====== Pensamento de um homem ====== //"A Talk on the Ideas of G. I. Gurdjieff," Wagner College, Staten Island, June 1983// Então, perguntemo-nos agora: o que procuramos hoje em um homem de visão? O número de seguidores de um mestre espiritual, seu carisma pessoal, não prova nada. O fato de ser tradicional não é suficiente para me fazer saber se um ensinamento é para mim. Qual deve ser o nosso critério ao falar de um mestre? Quais são as virtudes de um verdadeiro pensador, o que é importante? Em primeiro lugar, seu pensamento deve ser um serviço ao Supremo. Tudo o que foi criado, até mesmo as pedras, deve estar vivo porque foi criado pelo Supremo, por Deus, e deve ser respeitado porque está sob Deus. E, portanto, pensar sobre qualquer coisa de forma inteligente é, em si, também um ato sagrado. Infelizmente, nós, na Terra, estamos em um lugar muito remoto, onde esquecemos constantemente o Supremo, onde a influência do Supremo não é forte. Mas é ao perceber isso e estar ciente de nosso hábito de esquecer que uma mudança, de acordo com a lei, pode ocorrer em nós. Assim, tornar-se consciente de que esquecemos o Ser Supremo e de que desejo lembrar-me do Ser Supremo pode ser a primeira virtude do pensador. Em segundo lugar, um homem com visão deve pensar de forma ousada, sem levar em conta as opiniões de seus semelhantes, ou mesmo as opiniões dos maiores pensadores do passado cuja influência já se desvaneceu. A verdade deve ser sua única ética. O que ele proporá, é claro, só pode ser a mesma verdade que foi proposta no passado, mas ele a expressa de uma nova forma, como se fosse pela primeira vez, de uma maneira diretamente adequada à confusão contemporânea. Ele não deve ter medo de ofender os outros ao fazê-lo. O grau de medo em nossa visão de nós mesmos é o que mede e limita nossa inteligência. O medo é o que aprisiona nosso pensamento. Quebrar as tábuas uma vez não é suficiente. Isso precisa ser feito repetidamente, tanto historicamente quanto para nós mesmos, pessoalmente. Em terceiro lugar, o pensamento de um homem de visão vem tanto do coração quanto da cabeça. Embora nos traga igualmente as realidades claras e sombrias da vida, ele é sentido, no geral, como um incentivo para mim, uma manifestação de seu amor por mim, um tipo de amor severo. Em quarto e último lugar, pedimos a um homem de visão que seu ensinamento seja completo e coerente em si mesmo, sem concessões, sem exceções e sem contradições. Embora sejamos apenas iniciantes que ficam muito aquém, queremos ver o mestre como um ideal, percorrer todo o caminho com ele. Embora comece com o questionamento de si mesmo, como todo outro grande ensinamento, embora ele enfatize o quão distantes estamos do centro e o quão fracas e preguiçosas nossas mentes se tornam ao esquecer o mais elevado, queremos que seu ensinamento também forneça respostas. Ele não corresponderia exatamente às necessidades de nosso tempo, a menos que fosse uma ciência, uma ciência sagrada que, além de nos fazer perguntas com destemor e amor, também se baseie na experiência e forneça uma estrutura para a compreensão.