CONGE, Michel. Inner Octaves. Toronto: Dolmen Meadow, 2007.
Quais são os requisitos para uma atitude consciente? Ela deve basear-se tanto em um conhecimento preciso — do qual carecemos na maior parte do tempo — quanto em uma experiência precisa do ser. Ambos são necessários. Essa é a condição que nos permite alcançar outro nível de compreensão. Nessa direção, há esperança.
Interlocutor: É como estar perto de um limiar cuja passagem é vigiada. Nunca sei como esse limiar pode ser atravessado. O nível da minha atenção muda por um momento; depois, mais uma vez, fico aquém. Tentei relacionar isso com a ideia do intervalo, que nunca compreendi.
Michel Conge: Falar de limiares é falar de intervalos; falar de intervalos é falar de oitavas; e falar de oitavas é falar de notas.
O que são exatamente essas notas? Quero dizer, na prática, em nossa experiência? A teoria que nos é apresentada é a estrutura da oitava. Ou você honra essa estrutura, ou ela simplesmente permanecerá fora de você, como uma representação. Você consegue reconhecer as notas como fatos, como realidades tangíveis dentro de si mesmo? Sim, você consegue, se estiver disposto a olhar com atenção. Isso é o que importa. Enquanto a imagem da oitava permanecer algo fora de você, aonde diabos você espera que ela o leve?
Você é uma oitava. Todos os processos dentro de você são processos da oitava. Por que não aprender a reconhecê-los agora? Nossa experiência mudará se pudermos reconhecer esses níveis ou notas em nós mesmos. Caso contrário, nossa situação é desesperadora. O que falta é ousadia… ousadia para reconhecer que você é tocado, penetrado pelo conhecimento, e que está recebendo impressões, emanações, de algo que está do outro lado do intervalo.
Não atribua esse conhecimento, esse poder, a si mesmo; tudo isso vem do outro lado. Se você começar a aceitar o princípio, se algumas experiências lhe mostrarem que isso é definitivamente verdade, então você consentirá em ser arado, como o Sr. Gurdjieff costumava dizer. “Arar” significa que a lâmina penetra no campo. Estou disposto a aceitar passar meia hora em um exercício sem que nada aconteça; e aceitarei isso para ouvir uma vibração que normalmente não ouço porque não me dou ao trabalho ou porque não acredito nela. Toda a questão, para nós, é uma questão de fé.
Você consegue, pouco a pouco, reconhecer que está constantemente sendo penetrado por impressões que vêm das profundezas do ser, dessa parte invisível e misteriosa do ser? Você consegue, pouco a pouco, aceitar isso — pelo menos como uma hipótese, nada mais! Uma hipótese que toca não apenas o pensamento, mas também o sentimento.
II Admito que há algo importante nisso, preparo-me para ouvir. No início, é quase nada. Não desisto, não me desanimo. Não tento forçar os acontecimentos, não exijo nada. Estou presente. Compreendo muito melhor o que significa “estar presente”. Estou presente, vigiando o mundo habitual e agitado das minhas funções — alguém precisa vigiar esse mundo — e, ao mesmo tempo, estou presente porque sei que a comunicação pode ser estabelecida. Não tenho mais tempo para sonhar ou para me ocupar com as mil e uma coisas estúpidas que geralmente fluem por mim durante esse tempo em que tento silenciosamente me recompor. Tenho uma tarefa incrível: estar ali entre dois mundos. Preciso estar ali, e ser arado… arado, porque em certos dias estou estéril; não estou à deriva, não estou fugindo, mas estou estéril. Não sou mais um condutor de energia; estou inerte. Estou lá, mas estou inerte; e gradualmente compreendo que algo está faltando na minha atitude, algo que permitiria que as correntes fluíssem em todas as direções.
Aprenda a não duvidar. Até mesmo a honestidade pode ser perigosa. Na sua vida interior, tudo pode ser bom ou ruim; depende de como você recebe, de como você se conecta com isso.
Você não pode atravessar o intervalo enquanto estiver completamente cru. Para atravessar, você deve estar cozido, digerido. Lembre-se sempre da batata crua e da batata assada. [39] Parece uma piada rebuscada. De forma alguma! Você é uma batata crua.