Haida Yoga

MOORE, James. Gurdjieff: a biography. Rev. ed ed. Shaftesbury, Dorset: Element, 1999.

Ao assumir a direção do Château du Prieuré, Gurdjieff foi imediatamente saudado por “Mrs Serious Problem”, confrontando a necessidade de integrar grupos de alunos russos e ingleses, administrar as finanças, dirigir todas as atividades e ainda aprender as línguas europeias.
- A propriedade estava imunda e tinha apenas um banheiro para mais de setenta pessoas.
- Gurdjieff reservou para si o primeiro quarto do elegante primeiro andar, que apelidou de 'Ritz'.
- A falta de conhecimento de inglês e francês era uma grande dificuldade.
O Prieuré representou para Gurdjieff um laboratório, um anúncio e uma incubadora de missionários, uma experiência radical em vida comunitária e uma escola única de atenção e consciência, apesar de contradizer sua afirmação anterior em Petrogrado de que a quarta via não exigia reclusão.
- A foto do pai de Gurdjieff na sala de jantar lembrava sua obrigação de resgatar a família da Rússia bolchevique.
- As condições de vida no Prieuré eram removidas, fechadas e especiais em sua intensidade, diferentemente da vida comum.
A 'Hurry-up Yoga' de Gurdjieff exigia que tudo fosse feito em metade do tempo, e ele estabeleceu a meta de abrir o Prieuré ao público em 13 de janeiro de 1923, a Ano Novo russo, para testemunhar o poder de seu trabalho.
- A resposta de Gurdjieff a um pupilo que foi avisar sobre porcos na plantação de tomates foi saltar cerca de cem jardas até eles.
- A preparação da peça “A Luta dos Magos” havia sido repetidamente 'iminente', exigindo compromissos finais de adrenalina.
A escritora Katherine Mansfield, no auge de sua fama, mas morrendo de tuberculose, chegou ao Prieuré em outubro, e seu prognóstico de três meses de vida criou um drama em que a morte acompanharia de perto os preparativos para a abertura do Instituto.
- Katherine Mansfield não tinha mais nenhuma crença em tratamentos médicos.
- A esperança desesperada de Katherine era construir uma vida dentro de si que a morte não destruiria.
Lady Rothermere, uma visitante rica, mas sem o compromisso existencial de Katherine, foi tratada com afável mock-deferência, mas não houve tentativa de Gurdjieff de retinê-la, apesar de sua necessidade crônica de dinheiro.
- Gurdjieff a fez elogiar uma truta especial que era na verdade um arenque.
- Lady Rothermere partiu para buscar conforto espiritual trabalhando no cinematógrafo.
A pressão financeira obrigou Gurdjieff a viver dois Outubros simultâneos, correndo entre Fontainebleau e Paris para se envolver em negócios frenéticos em Montmartre como restaurador, médico-hipnotizador e consultor de petróleo, enquanto suas noites eram passadas no Prieuré.
- As despesas incluíam a manutenção do edifício, o pagamento de empréstimos, a compra do Prieuré, o sustento da comitiva russa e a compra de animais e equipamentos.
- Gurdjieff abriu e vendeu dois restaurantes atmosféricos em Montmartre.
- Seu estilo de vida noturno em Montmartre gerou fofocas, mas ele não o desejaria para seu pior inimigo.
O esforço intenso e a falta de domínio das línguas cobraram seu preço, e Gurdjieff por vezes retornava exausto ao Prieuré, onde sua resposta a alunos que esperavam por uma palestra era uma acerbic brevidade.
- Gurdjieff desperdiçava energia nervosa quando sentia que não estava sendo traduzido corretamente.
- Numa ocasião, ele disse simplesmente: “Patience is the Mother of Will. If you have not a mother how can you be born?”.
Uma certa ambivalência paira sobre o histórico Prieuré, com sugestões de manipulação diabólica e alegações de que algumas pessoas enlouqueceram, mas Gurdjieff admitiu que havia algo sinistro na casa e que isso era necessário.
- Bechhofer-Roberts detectou sinais de cascos e chifres por toda parte.
- Clifford Sharpe falou de uma engenhosidade quase diabólica.
- Gurdjieff atribuiu a um homem fóbico a sangue a tarefa de abater animais.
Paralelamente ao Prieuré “sinistro”, havia um Prieuré cômico e Dadaísta, cheio de humor e situações absurdas, capturado na evocação de Katherine Mansfield como cheio de vida, humor e à vontade.
- Havia um Prieuré de cenas de comédia situacional com canteiros de tomate, porcos 'místicos' e inglesas cavando raízes com colheres de sopa.
- O Prieuré incluía o cão Philos, o macaco que se recusava a ser treinado, e as aventuras de Miss Merston e Rachmielevitch.
O “terceiro Prieuré”, o mais importante, era o domínio das Danças Sagradas e experimentos transformacionais, um cadinho onde seres humanos lutavam corajosamente para transcender suas limitações.
- Era um cadinho projetado para reduzir aos seus valores intrínsecos os ingredientes que ali ferviam e fervilhavam.
Gurdjieff iniciou a construção de um banho turco, trabalhando ele mesmo na alvenaria e improvisando a caldeira, e atribuiu a Orage e a outros recém-chegados tarefas físicas extenuantes que os levaram ao limite da exaustão e do desespero.
- Gurdjieff encontrou uma caverna natural na borda da floresta e planejou construir dois cômodos adicionais.
- Orage, aos cinquenta anos, foi obrigado a cavar até chorar de fadiga antes de fazer um esforço extra.
- Dr. Nicoll, de Harley Street, foi nomeado ajudante de cozinha e lavou pratos sem sabão ou água quente.
Gurdjieff mostrou-se extremamente atencioso com Katherine Mansfield, dando-lhe companhias simpáticas, tarefas leves e convertendo o sótão do estábulo num aconchegante retiro para ela.
- Ele escolheu Adèle Kalian e Olgivanna para acompanhá-la.
- Katherine desenvolveu afeição pelas vacas do Instituto.
- Gurdjieff não podia priorizar a prolongação de uma vida individual em detrimento de sua obrigação para com a humanidade.
Em novembro, Gurdjieff coreografou uma dúzia de novas danças, incluindo a série Big Seven, baseada numa ordem religiosa perto do Monte Ararat, e Katherine Mansfield, assistindo, sentiu que uma delas continha toda a vida de uma mulher.
- Thomas de Hartmann pôde finalmente tocar a melodia Aisor num piano de concerto Bechstein.
- As seis fileiras de dançarinos intercambiavam posições seguindo um padrão matemático inerente ao eneagrama.
- Katherine sentiu que a dança lhe deu mais da vida de uma mulher do que qualquer livro ou poema.
Ouspensky visitou o Prieuré em 10 de novembro e, embora tenha encontrado um trabalho interessante, ficou impressionado com a turbulência causada pela reorganização de acomodações por Gurdjieff, que considerou destrutiva.
- Katherine Mansfield foi transferida de um quarto rico e sumptuoso para um pequeno e simples.
- Ethel Merston foi encarregada de cuidar da paciente paranóica.
- Ouspensky viu elementos destrutivos na organização do empreendimento.
Gurdjieff defendeu a natureza heterogênea de seus alunos, explicando que no Prieuré todos são despidos de suas máscaras e suas piores qualidades se tornam evidentes, uma condição que Ouspensky parecia se considerar isento.
- Havia um elemento russo subordinado que esperava passivamente por algo superconsciente.
- Alguns ingleses beiravam o idiossincrático, como Mr. Barker e Miss Merston.
- Gurdjieff lembrou aos críticos que eles também estavam nus e que todos ali eram “riff-raff”.
A nudez física também foi logo exigida no banho turco, onde Gurdjieff, sem rival como 'rei' em Fontainebleau, participava com os outros, encorajando histórias picantes num ambiente de estranha corte de animais.
- O banho turco foi concluído em 25 de novembro.
- Gurdjieff discutia as quatro fontes de ação existentes sob nomes como “sogra”, “digestão” e “dinheiro”.
- A corte de Gurdjieff incluía figuras que pareciam uma cabra solene, um macaco, um elefante, um tucano e um hipopótamo.
No final de novembro, um breve verão indiano trouxe uma pausa, com Gurdjieff mais brando, poupando seus pupilos de esforços excessivos, mas a calmaria durou pouco com a chegada de dois caminhões carregados de vigas de ferro de um hangar de dirigível.
- A oficina e a forja funcionavam bem, e o retiro de Katherine estava um triunfo.
- Gurdjieff mostrou-se subitamente solícito, oferecendo café e sugerindo pausas.
- A chegada das vigas levantou questões e foi recebida com crescente desconforto.
A construção do Study House, um edifício para trezentas pessoas, foi o período heroico do Prieuré, seis semanas de frenesi disciplinado e “Haida Yoga” que abriu os misteriosos reservatórios de energia do “big accumulator” em muitos psiquismos.
- A estrutura do hangar de dirigível seria a armação do novo Study House.
- A força de trabalho amadora, incluindo Miss Merston, enfrentou perigos e exaustão.
- Tchekovitch, exausto, adormeceu numa viga precária e foi salvo por Gurdjieff.
A tensão aumentava a cada dia, com a dieta se tornando mais espartana e os temperamentos se desgastando, mas os banquetes de sábado no 'Ritz dining room' permaneciam grandes ocasiões de integração, onde o ritual dos brindes propostos pelo tolumbashi servia como uma forma singular de Haida Yoga.
- Miss Merston teve um prato de comida atirado à sua cabeça por um inglês insatisfeito.
- Nos banquetes, não havia distinção de nacionalidade ou credo, apenas aqueles com um objetivo comum.
- Gurdjieff, como tamada, bebia moderadamente e usava o álcool para tornar os pupilos mais 'opacos' à sua observação.
Em 16 de dezembro, todo o Prieuré quase pegou fogo, um evento que deu um literalismo irônico à “Hurry-up Yoga” e ao papel do tolumbashi como “superintendente do corpo de bombeiros”.
- Dois belos quartos foram destruídos e houve medo de que tudo fosse consumido.
- Gurdjieff liderou o combate ao fogo com um martelo.
- O Goetheanum de Rudolf Steiner foi totalmente destruído pelo fogo quinze dias depois.
Com menos de um mês restante, o Study House foi erguido, a viga central removida e a estrutura se manteve de pé, levando Gurdjieff a ordenar que todos fossem lançados no trabalho de acabamento, que incluiu uma sub-trama de preparativos para um Natal e Ano Novo em estilo tremendo.
- Gurdjieff ordenou que todos fossem lançados no trabalho.
- A historigrafia seca e escolástica perderia a verdade poética da convergência de duas linhas dramáticas sob a égide de Forças Superiores.
Katherine Mansfield faleceu subitamente em 9 de janeiro de 1923, após assistir a “A Iniciação da Sacerdotisa”, e Gurdjieff, que não entrou no quarto onde ela morreu, mas falou dela como sua amiga até o fim da vida, está enterrado perto dela.
- Katherine morreu nos braços de Dr. Young, vítima de uma hemorragia incontrolável.
- Gurdjieff não foi ao quarto, mas momentos antes a vira no salão.
- Katherine expressou o desejo de ter um lugar no grupo da dança.
No dia 12 de janeiro, Gurdjieff seguiu o cortejo fúnebre de Katherine até o cemitério protestante de Avon e, à beira do túmulo, distribuiu kootia aos enlutados.
- Seus pensamentos provavelmente estavam mais alinhados com a ideia de Katherine de que o corpo é a casca, não o caixão.
- A kootia continha passas, milho e mel, simbolizando decadência, germinação e renascimento.
Naquela mesma noite, Gurdjieff inaugurou seu Study House com um banquete inesperado preparado por Mme Ostrowska e Mme Ouspensky, seguido pela apresentação de danças sagradas, criando uma atmosfera de consumação e um lugar sagrado para o trabalho interior.
- Gurdjieff sentou-se sozinho em seu nicho pessoal, atrás de cortinas de seda.
- O Study House assemelhava-se a uma enorme tenda nômade, com tapetes orientais, janelas pintadas por Salzmann, peixes dourados e uma fonte hexagonal.
- Os dançarinos apresentaram “A Iniciação da Sacerdotisa” e a “Cerimônia para um Dervixe Morto”.