Parabola V3N4. Narrado por Paul Jordan-Smith

• À margem da fonte de Telfusa, os tebanos em fuga de sua cidade condenada acamparam para a noite, e com eles estava Tirésias, cujos olhos cegos não viam as chamas da fogueira nem os rostos ao redor, mas cuja visão interior enxergava o futuro: Adrastus, o último dos Sete, morreria no dia seguinte, Tebas cairia, e o próprio Tirésias morreria também, pois sua vida pendia do mesmo fio.
• No silêncio, os contadores de histórias recitaram em cadência medida a fundação de Tebas e a criação dos Homens Semeados, os Spartoi nascidos dos dentes do dragão, contaram a história de Édipo sem que um frêmito cruzasse o rosto de Tirésias, e finalmente narraram o cerco de Tebas, encerrando com as profecias do vidente que sentava imóvel entre eles — como Adrastus, o último dos Sete, ao amanhecer souberia da morte do filho em batalha e morreria de desgosto, e Tebas, invulnerável enquanto ao menos um dos Sete vivesse, cederia seus muros aos invasores.
• Quando a canção se apagou, um menino cuja curiosidade fora despertada pelo rosto sereno do vidente perguntou como ele havia chegado a conhecer os destinos dos homens sem poder ver nem seus rostos, e Tirésias respondeu contando sua história.

  • “Meu destino também está ligado a Tebas, pois descendo de Udaeu, filho dos Spartoi, os homens brotados dos dentes do dragão que Cadmo semeou na fonte Castália. Minha mãe foi a ninfa Cáriclo.”
  • “Nada de incomum marcou minha infância: não fui dotado da visão interior, e ao longo de minha juventude minha visão era apenas tão aguçada quanto a sua.”
• Um dia no Monte Cilene, na Arcádia, Tirésias deparou com duas serpentes acasaladas no abraço eterno e vivificante, e sobressaltado golpeou-as com seu cajado; por acaso matou a fêmea e por esse ato de sacrilégio irreflexivo foi transformado imediatamente em mulher.

  • “Como mulher, vivi uma vida de meretrício: isso também foi decretado pelo destino. Por sete anos vivi assim, até que pelo mais insignificante dos acasos me encontrei novamente naquele monte e novamente vi duas serpentes entrelaçadas. Golpeei de novo, mas desta vez o destino decretou que eu matasse o macho, e assim recuperei o sexo com que nasci.”
• Ainda cego aos destinos dos homens e ao seu próprio, Tirésias foi convocado por Zeus e Hera para arbitrar uma disputa: Hera repreendia o marido por suas numerosas infidelidades, e Zeus respondia que ao menos quando se abraçavam ela desfrutava mais do que ele.

  • Zeus disse: “É bem sabido que as mulheres sentem mais prazer no ato do que os homens.”
  • Hera negou a afirmação e declarou o oposto; assim Tirésias, único entre homens e deuses que conhecia ambas as condições, foi convocado para resolver a disputa.
• Em reverência igual a deus e deusa, Tirésias disse a verdade: do prazer do amor as mulheres recebem nove partes e os homens apenas uma; na fúria de ouvir a verdade, Hera o cegou, mesmo enquanto Zeus rugia de alegria com a resposta, e então, porque os deuses não são insensíveis às dores dos homens, Zeus disse:

  • “O que Hera fez, não posso desfazer. E ainda assim você terá sua visão. Que não seja mais pelos olhos, mas pelos ouvidos. A partir de hoje você conhecerá a linguagem dos pássaros. Deles, se ouvir bem, aprenderá tudo o que as Parcas destinaram a seus semelhantes.”
• A vida de Tirésias foi então estendida por sete gerações, e mesmo após a morte o dom dos deuses permaneceria intacto além dos portões da morte; terminado o relato, Tirésias silenciou novamente, o menino levou para os sonhos tudo o que ouviu, e foi ele quem encontrou o corpo do velho pela manhã, sentado à beira do poço de Telfusa, e assim foi o primeiro a saber que Tebas havia caído e não existia mais.