BTG XLV
(RBN)
XLV. In the Opinion of Beelzebub, Man’s Extraction of Electricity from Nature and Its Destruction During Its Use, Is One of the Chief Causes of the Shortening of the Life of Man (pgs. B1145 - B1160)
Chapitre 45 Selon Belzébuth le fait que les hommes captent l’électricité de la Nature et la détruisent en l’utilisant est l’une des causes principales de diminution de la durée de la vie humaine
Capítulo 45 Na opinião de Belzebu, a extração de eletricidade da Natureza pelo homem e sua destruição durante seu uso, é uma das principais causas de redução da vida do homem.
Resumo do Original
* Narrative Frame and Central Thesis: Beelzebub, after listening to the “Leitoochanbros” and placing it next to the “Sinooa” (something similar to an etagere), resumes his discourse. He establishes the core problem: the abnormal existence of the three-brained beings of Earth is not merely a local “half-calamity.” The true terror lies in the fact that the consequences of their abnormal existence have begun to have a harmful repercussion and influence on the normal existence and the possibilities for self-perfecting of the three-brained beings breeding on other planets of the same solar system.
* The Martian Prelude: A Sovereign's Concern: * Beelzebub learned of this “distressing fact of common-cosmic character” just before his final departure from the solar system Ors. * After leaving Earth, he returned to the planet Mars to prepare for his long journey to the planet Saturn aboard the intersystem ship “Omnipresent.” * While on Mars, he was contacted via a “Kelli-E-Ofoo” (a note) by the “Toof-Nef-Tef” (the king or head) of the planet Mars. * This Toof-Nef-Tef was an extremely old being, a former “Plef-Perf-Noof” (a physician, equivalent to a “Zirlikner”), who had risen to his position by merit. * The Toof-Nef-Tef reported a disturbing observation: during recent “Ftofoos,” he had constated a continual increase in the “Noorfooftafaf” among Martian beings, accompanied by a proportional diminishing of the intensity of their “potency for the possibility of active mentation.” * Despite deep meditation, he could not elucidate the cause. He thus requested Beelzebub, as an old friend now destined to meet highly developed Individuals, to inquire about this phenomenon and communicate the findings back to him.
* The Saturnian Revelation: The Role of Okidanokh: * Upon arriving on Saturn to await the “Omnipresent,” Beelzebub visited his essence-friend, Gornahoor Harharkh, and his “result” or “Kesdjanian-result-outside-of-me” (godson), the young Gornahoor Rakhoorkh. * Gornahoor Rakhoorkh, a “higher-degree common-cosmic learned three-brained being,” had dedicated his existence to studying the properties of the cosmic “Omnipresent-Okidanokh,” even surpassing his producer. * Beelzebub asked Rakhoorkh what led him to study Okidanokh. Rakhoorkh explained that in his youth, he noticed his capacity for “active mentation” worsened on specific days. He discovered this correlated with the operation of a large “Lifechakan.” This sparked his intensive study. * Through extensive experiments, Rakhoorkh elucidated the fundamental nature of Okidanokh: * It is an indispensable, omnipresent cosmic substance found in the atmosphere of every planet. * It participates in the arising and maintenance of every planetary and surplanetary formation, including the “Hraprkhabeekhrokhnian” part of every being. * It is distributed in a strictly definite proportion between the atmospheres of all planets in a solar system, governed by the common “Systematic-Ansanbaluiazar” (cosmic equilibrium). * If Okidanokh is used up in one planet's atmosphere, it must be replenished to maintain this equilibrium, flowing in from the atmospheres of other planets. * The substance is absolutely critical for the possibility of three-brained beings to perfect themselves and ultimately blend with the Prime Cause. Its destruction is equivalent to undermining the labors of the “First-Sacred-Cause.”
* Synthesis and Indubitable Conviction: * During Rakhoorkh's explanation, Beelzebub, by association, recalled the various ways Earth's three-brained beings have, throughout history, extracted and used this substance (which they currently call “Electricity”) for their “naively egoistic aims.” He realized they were now destroying it on an unprecedented scale. * This led to his indubitable conviction: the excessive destruction of Okidanokh on Earth was causing a transference of the substance from the Martian atmosphere to re-establish the cosmic equilibrium. This depletion on Mars was the direct cause of the diminishing “potency for active mentation” observed by the Toof-Nef-Tef. * Thus, the abnormal existence of Earth's beings was actively and harmfully impacting the cosmic potential of another world. * Beelzebub notes the irony that the solution to the great Toof-Nef-Tef's question was found not from a high Angel or Cherubim, but from an “ordinary” three-brained being performing his “being-Partkdolg-duty,” illustrating a saying of Mullah Nassr Eddin about practical understanding.
* Conclusion of the Segment: The narrative is interrupted by the artificially produced vibrations announcing the collective taking of the second being-food in the common “Djameechoonatra” (a monastic refectory).
Resumo traduzido
* Contexto e Tese Central: Belzebu, após ouvir o “Leitoochanbros” e colocá-lo next to the “Sinooa” (algo similar a uma estante ou etagere), retoma seu discurso. Ele estabelece o problema central: a existência anormal dos seres de três cérebros da Terra não é meramente uma “meia calamidade” local. O verdadeiro terror reside no fato de que as consequências de sua existência anormal começaram a ter uma repercussão prejudicial e a influenciar a existência normal e as possibilidades de “auto-aprimoramento” dos seres de três cérebros que surgem e vivem em outros planetas do mesmo sistema solar.
* O Prelúdio Marciano: A Preocupação de um Soberano: * Belzebu soube deste “fatocosmicamente angustiante de caráter comum” pouco antes de sua partida final do sistema solar Ors. * Após deixar a Terra, ele retornou ao planeta Marte para se preparar para sua longa jornada ao planeta Saturno a bordo da nave intersistêmica “Onipresente”. * Enquanto estava em Marte, foi contactado via um “Kelli-E-Ofoo” (um bilhete) pelo “Toof-Nef-Tef” (o rei ou chefe) do planeta Marte. * Este Toof-Nef-Tef era um ser extremamente idoso, um ex-“Plef-Perf-Noof” (um médico, equivalente a um “Zirlikner”), que havia ascendido ao seu cargo por mérito. * O Toof-Nef-Tef relatou uma observação perturbadora: durante os últimos “Ftofoos”, ele constatou um aumento contínuo do “Noorfooftafaf” entre os seres marcianos, acompanhado por uma diminuição proporcional da intensidade de sua “potência para a possibilidade de mentação ativa”. * Apesar de meditar profundamente, ele não conseguiu elucidar a causa. Ele, portanto, pediu a Belzebu, como um velho amigo agora destinado a encontrar Indivíduos altamente desenvolvidos, que investigasse esse fenômeno e lhe comunicasse as descobertas.
* A Revelação Saturniana: O Papel do Okidanokh: * Ao chegar em Saturno para aguardar a “Onipresente”, Belzebu visitou seu amigo da essência, Gornahoor Harharkh, e seu “resultado” ou “resultado-fora-de-mim-Quessdjiano” (afilhado), o jovem Gornahoor Rakhoorkh. * Gornahoor Rakhoorkh, um “ser de três cérebros erudito cosmicamente comum de grau superior”, dedicou sua existência a estudar as propriedades da substância cósmica “Onipresente-Okidanokh”, superando até mesmo seu produtor. * Belzebu perguntou a Rakhoorkh o que o levou a estudar o Okidanokh. Rakhoorkh explicou que, em sua juventude, percebeu que sua capacidade de “mentação ativa” piorava em dias específicos. Ele descobriu que isso estava correlacionado com a operação de um grande “Lifechakan”. Isso despertou seu estudo intensivo. * Por meio de extensivos experimentos, Rakhoorkh elucidou a natureza fundamental do Okidanokh: * É uma substância cósmica onipresente e indispensável, encontrada na atmosfera de todos os planetas. * Ela participa do surgimento e da manutenção de toda formação planetária e supraplanetária, incluindo a parte “Hraprkhabeekhrokhniana” de cada ser. * É distribuída em uma proporção estritamente definida entre as atmosferas de todos os planetas de um sistema solar, regida pelo “Sistema-Ansanbaluiazar” comum (equilíbrio cósmico). * Se o Okidanokh é gasto na atmosfera de um planeta, ele deve ser reabastecido para manter este equilíbrio, fluindo das atmosferas de outros planetas. * A substância é absolutamente crítica para a possibilidade de os seres de três cérebros se aperfeiçoarem e, por fim, se fundirem com a Causa Primária. Sua destruição é equivalente a minar os trabalhos da “Primeira Causa Sagrada”.
* Síntese e Convicção Indubitável: * Durante a explicação de Rakhoorkh, Belzebu, por associação, lembrou-se das várias maneiras como os seres de três cérebros da Terra, ao longo da história, extraíram e usaram essa substância (que atualmente chamam de “Eletricidade”) para seus fins “ingenuamente egoístas”. Ele percebeu que agora a estavam destruindo em uma escala sem precedentes. * Isso levou à sua convictação indubitável: a destruição excessiva do Okidanokh na Terra estava causando uma transferência da substância da atmosfera marciana para restabelecer o equilíbrio cósmico. Esse esgotamento em Marte era a causa direta da diminuição da “potência para a mentação ativa” observada pelo Toof-Nef-Tef. * Assim, a existência anormal dos seres da Terra estava ativa e prejudicialmente impactando o potencial cósmico de outro mundo. * Belzebu observa a ironia de que a solução para a questão do grande Toof-Nef-Tef foi encontrada não em um Anjo ou Querubim elevado, mas em um ser de três cérebros “comum” desempenhando seu “dever-Partkdolg-de-Ser”, ilustrando um ditado de Mulla Nassr Eddin sobre a compreensão prática.
* Conclusão do Segmento: A narrativa é interrompida pelas vibrações artificialmente produzidas que anunciam a coletiva ingestão do segundo alimento do ser no “Djameechoonatra” comum (um refeitório monástico).