Christopher Fremantle. Attention.

Em seu estado natural, a atenção do homem é dispersa ao responder às múltiplas exigências da vida. G. I. Gurdjieff levantou a ideia de que a atenção é a força criativa mais poderosa do homem.

O advogado, o artista ou o empresário podem saber disso. Eles experimentam como um certo grau de atenção concentrada em um problema lhes permite alcançar áreas da mente ou dos sentimentos, de onde emergem novas ideias. Nesses momentos, fica claro que o grau de atenção desempenhou um papel vital.

Essa abordagem da atenção para buscar novos níveis de pensamento e sentimento interior é altamente significativa. Mas deve ficar claro que a introversão, por si só, não age dessa maneira. É preciso haver uma atenção direcionada simultaneamente aos mundos interior e exterior. A criação é uma via de mão dupla. Como dizia Picasso: “Você tem que respirar para dentro e respirar para fora”.

Essa abordagem da atenção está presente nas tradições religiosas. A concentração na oração judaico-cristã, o Pratyahara do Yoga, o Vichara do Hinduísmo e o Koan do Zen são os meios para alcançar a iluminação.

Qual é a ação da atenção quando ela é direcionada para dentro?

Parece haver um consenso geral de que, quando um homem se depara com um grande perigo ou é inspirado por um grande amor, ele se torna um herói: com uma percepção mais aguçada, um sentimento avassalador e uma força física e moral de características extraordinárias. Essas mudanças no estado psíquico devem-se ao fato de ele se concentrar totalmente no objeto do perigo ou do amor? É a sua atenção que une todas as suas faculdades de pensamento, sentimento e físicas em um objetivo comum?

Talvez a atenção atue como uma força criativa devido ao seu poder de criar unidade. Se acreditarmos nas descrições mais autênticas, o homem em estado de meditação profunda sente, não apenas sua própria unidade, mas uma unidade transcendente; a de todos os homens, a de toda a verdade.

Também neste caso, o homem é o que é sua atenção.