GURDJIEFF — BTG-XVI (B121-133)

Resumo a partir da versão em inglês publicada em 1950

LIVRO I: RBN I-15 ⇔ RBN I-17

É absolutamente necessário para uma clara representação da estranheza da psique dos entes tricerebrais do peculiar planeta Terra, primeiro que tudo ter uma representação acurada de seu cálculo do tempo, e de como a sensação-esseral do que é chamado o “processo-do-fluxo-de-tempo” nas presenças destes entes tricerebrais gradualmente se modificou e também como este processo agora flui nas presenças dos entes tricerebrais contemporâneos. (B121)

• Definições de termos relacionados ao tempo e suas medidas (B122)

• Cálculo terrestre do tempo (hora, dia, semana, mês, ano, etc.) (B123)

• Formulação deste fenômeno cósmico pela Ciência Objetiva:

• O Tempo em si mesmo não existe; há somente a totalidade dos resultados provenientes de todos os fenômenos cósmicos presentes em um dado lugar. (B123)

• O Tempo ele mesmo, nenhum ente pode ou compreender pela razão ou sentir por qualquer função-esseral exterior ou interior. Não pode nem ser sentido por qualquer gradação de instinto que surja e esteja presente em cada concentração cósmica mais ou menos independente. (B123)

• É possível julgar o Tempo somente se se comparam fenômenos cósmicos reais que procedem no mesmo lugar e sob as mesmas condições, onde o Tempo está sendo constatado e considerado. (B123)

• É necessário notar que no Grande Universo todos os fenômenos em geral sem exceção onde quer que surjam e se manifestem, são simplesmente “Frações” sucessivamente conformes-às-leis de algum fenômeno integral que tem seu surgimento principal no “Mui Santo Sol Absoluto”. Por conseguinte todos os fenômenos cósmicos, onde quer que procedam, têm um sentido de “objetividade”. E todos estas “Frações” sucessivamente conformes-à-lei são atualizadas em todos os aspectos, e mesmo no sentido de sua involução e evolução, devido à lei cósmica primordial, o Heptaparaparshinokh sagrado. (B123)

• Somente o Tempo não tem nenhum sentido de objetividade porque não é o resultado do fracionamento de quaisquer fenômenos cósmicos definidos. E ele não provém de nada, mas mescla sempre com tudo e se torna auto-suficientemente independente; portanto, no todo do Universo, ele somente pode ser chamado e enaltecido como o “Fenômeno-Subjetivo-Idealmente-Único”. (B124)

• Assim o Tempo somente, ou, como é às vezes chamado, o “Heropass”, não tem fonte do qual seu surgimento deva depender, mas como o “Amor Divino” flui sempre, independentemente por si mesmo, e se mescla proporcionalmente com todos os fenômenos presentes em um dado lugar e nos dados surgimentos de nosso Grande Universo. (B124)

• Cálculo objetivo do tempo (B124)

• Analogia do tempo em um microcosmo e em um cosmo (B125, B126, B127)

• Fluxo do tempo (B128, B129)

• Dois princípios de duração da existência-esseral

• Foolasnitamniano (B130, B131)

• Itoklanos (B130, B131)

• O grande Heropass foi compelido a atualizar absurdos nas presenças dos infortunados entes tricerebrais (B132, B133)