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XXI A primeira visita de Belzebu à Índia
Resumo a partir da versão em inglês publicada em 1950
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Sentado em uma Chaihana naquela pequena cidade de Arguenia, Belzebu certa vez escutou uma conversa entre vários seres sentados não muito longe dele.
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Eles falavam e decidiam quando e como deveriam ir de caravana a Pearl-land.
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Pela conversa, Belzebu deduziu que pretendiam ir para lá com o propósito de trocar suas turquesas pelo que é chamado de pérolas.
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Por ocasião, Belzebu chamou a atenção de Hassein para o fato de que os favoritos de épocas passadas, assim como os contemporâneos, gostavam e ainda gostam de usar pérolas, turquesas e muitas outras bugigangas preciosas com o propósito de adornar sua aparência exterior.
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Na opinião de Belzebu, eles fazem isso, é claro, instintivamente, para compensar, por assim dizer, o valor de sua insignificância interior.
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Naquele período ao qual o conto se refere, as referidas pérolas eram muito raras entre os seres do segundo grupo asiático e tinham entre eles um preço elevado.
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No país Pearl-land, porém, havia naquele mesmo tempo uma grande quantidade dessas pérolas e lá, ao contrário, eram muito baratas, porque as pérolas naquele tempo eram obtidas exclusivamente apenas nos espaços aquáticos que rodeavam aquele país.
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A conversa então ouvida dos seres que estavam sentados perto de Belzebu na Chaihana na pequena cidade de Arguenia o interessou imediatamente, porque naquele tempo ele já tinha a intenção de ir ao mesmo Pearl-land onde se multiplicavam os seres tricerebrais do continente Ashhark do terceiro grupo.
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A conversa que ouviu evocou de imediato em sua mentação uma associação no sentido de que poderia ser melhor ir diretamente dali ao país Pearl-land com essa grande caravana de seres do que retornar pelo mesmo caminho ao Mar da Beneficência e, a partir daí, pela mesma nave Occasion, chegar a esse país.
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Embora essa viagem, que naqueles dias era quase impossível para os seres da Terra, levasse um bom tempo, Belzebu pensou que a viagem de volta ao Mar da Beneficência com suas contingências imprevisíveis talvez não levasse muito menos tempo.
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Essa associação surgiu em sua mentação principalmente porque havia muito antes ouvido muito sobre as raras peculiaridades das partes da natureza daquele peculiar planeta pelas quais a rota proposta da caravana passava.
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Em consequência, o que é chamado de amor esseral pelo conhecimento, já cristalizado nele, tendo recebido um choque para funcionar de tudo o que havia sido ouvido, imediatamente ditou à sua presença comum a necessidade de se convencer de tudo pessoalmente, diretamente por meio de seus próprios órgãos perceptivos.
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Owing ao exposto, Belzebu intencionalmente se sentou com os seres que conversavam e se juntou às suas deliberações.
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Como resultado, ele e Ahoon foram incluídos na companhia da caravana, e dois dias depois partiram juntos com eles.
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Belzebu e Ahoon passaram então por lugares verdadeiramente incomuns, incomuns mesmo para a natureza geral daquele peculiar planeta.
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Desde o primeiro dia tiveram de passar exclusivamente por uma região de várias projeções de terra firme de formas incomuns, com aglomerações de todos os tipos de minerais intraplanetários.
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Apenas após um mês de viagem, segundo o cálculo de tempo deles, a caravana de Arguenia chegou a lugares onde no solo a possibilidade ainda não havia sido completamente destruída de a Natureza formar formações surplanetárias e criar condições correspondentes para o surgimento e existência de vários seres uni e bicerebrais.
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Após toda espécie de dificuldade, numa manhã chuvosa, ao subirem uma altura, viram de repente no horizonte o contorno de um grande espaço aquático que bordeava as margens do continente Ashhark, que era então chamado Pearl-land.
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Quatro dias depois chegaram ao principal ponto de existência dos seres daquele terceiro grupo, então a cidade de Kaimon.
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Tendo organizado o lugar de sua existência permanente, nos primeiros dias lá não fizeram nada além de caminhar pelas ruas da cidade, observando as manifestações específicas dos seres do terceiro grupo no processo de sua existência ordinária.
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Belzebu disse que não havia como evitar ter de contar também a história do surgimento do terceiro grupo, já que havia contado a do segundo.
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A história do surgimento desse terceiro grupo de seres asiáticos começa apenas um pouco depois do período em que as famílias de caçadores de Pirmarals chegaram pela primeira vez às margens do Mar da Beneficência vindas do continente Atlântida e, tendo se estabelecido ali, fundaram o segundo grupo de seres asiáticos.
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Foi justamente naqueles dias infinitamente remotos para os favoritos contemporâneos, ou seja, não muito antes da segunda perturbação Transapalniana ocorrida ao infeliz planeta, que certas consequências das propriedades do órgão Kundabuffer já haviam começado a se cristalizar nas presenças dos seres tricêntricos então do continente Atlântida.
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Em consequência dessas cristalizações, a necessidade de usar vários enfeites como se fossem para adorno e também um tipo de famoso talismã que haviam inventado começou a surgir neles, entre outras necessidades impróprias a seres tricerebrais.
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Um desses enfeites, então no continente Atlântida, assim como agora nos outros continentes do planeta Terra, era e é justamente essa mesma pérola.
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A referida pérola é formada em seres unicerebral que se multiplicam no Saliakooriap do planeta Terra, ou seja, naquela parte dele chamada Hentralispana, ou, como os favoritos poderiam expressar, o sangue do planeta, que está presente na presença comum de todo planeta e que serve para a atualização do processo do Mais Grande Trogoautoegocrat cósmico comum; e lá no planeta essa parte é chamada de água.
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Esse ser unicerebral em que a referida pérola é formada costumava se multiplicar nas áreas aquáticas Saliakooriapnianas que rodeavam o continente Atlântida; mas em consequência da grande demanda pela referida pérola e portanto da grande destruição desses seres unicerebrais portadores de pérolas, logo não restou nenhum perto desse continente.
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Quando os seres que faziam do objetivo e sentido de sua existência a destruição desses seres portadores de pérolas não encontraram mais esses seres na área aquática mais próxima ao continente Atlântida, começaram a procurá-los em outras áreas aquáticas e foram se afastando cada vez mais de seu próprio continente.
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Certa vez, durante essas buscas, por causa dos chamados deslocamentos Saliakooriapnianos ou tempestades prolongadas, as jangadas deles chegaram inesperadamente a um lugar onde havia um grande número desses seres portadores de pérolas, e o lugar em si era extremamente conveniente para sua destruição.
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Essas áreas aquáticas onde os destruidores de seres portadores de pérolas chegaram por acaso e onde esses seres se multiplicavam em grande número eram justamente as áreas aquáticas que rodeavam o lugar então chamado Pearl-land e agora chamado Hindustan ou Índia.
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Nos primeiros dias, os mencionados profissionais terrestres daquela época que chegaram por acaso ao lugar não fizeram nada além de satisfazer plenamente suas inclinações, que já haviam se tornado inerentes a suas presenças quanto à destruição desses seres unicerebrais de seu planeta.
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Só mais tarde, depois de também terem descoberto por acaso que quase tudo o necessário para a existência ordinária surgia em abundância na terra firme vizinha, decidiram nunca mais retornar à Atlântida e se estabelecer lá para sua existência permanente.
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Alguns desses destruidores de seres portadores de pérolas então navegaram ao continente Atlântida e, tendo trocado suas pérolas por vários artigos que ainda faltavam no novo lugar, voltaram trazendo consigo suas próprias famílias bem como as famílias dos que haviam ficado.
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Posteriormente, vários desses primeiros colonizadores desse novo país visitavam sua terra natal de tempos em tempos com o propósito de trocar pérolas por artigos necessários a eles lá; e cada vez levavam de volta um maior número de seres, seja seus parentes, seja seus conterrâneos ou apenas trabalhadores indispensáveis ao seu extenso trabalho.
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A partir desse tempo, aquela parte da superfície do planeta Terra também passou a ser conhecida por todos os seres tricerebrais de lá sob o nome de Terra da Beneficência.
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Dessa forma, antes da segunda grande catástrofe ao planeta Terra, muitos seres do continente Atlântida já existiam também nessa parte do continente Ashhark, e quando a segunda catástrofe ocorreu ao planeta, muitos dos seres que por acaso foram salvos do continente Atlântida, principalmente aqueles que já tinham parentes e conterrâneos no Pearl-land, também gradualmente se reuniram lá.
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Por causa de sua sempre presente fecundidade, gradualmente se multiplicaram lá e começaram a povoar cada vez mais aquela parte da terra firme de seu planeta.
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No início, povoaram no Pearl-land apenas duas regiões definidas, ou seja, as regiões ao redor das bocas dos dois grandes rios que fluíam do interior do Pearl-land para o grande espaço aquático, justamente nesses lugares próximos aos quais muitos dos mencionados seres portadores de pérolas se multiplicavam.
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Quando a população aumentou muito, começaram a povoar também o interior daquela parte do continente Ashhark, mas as regiões preferidas continuaram sendo os vales dos dois rios mencionados.
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Quando Belzebu chegou pela primeira vez ao Pearl-land, decidiu também lá atingir seu objetivo por meio do Havatvernoni existente ali, ou seja, por meio de sua Religião.
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Mas aconteceu que entre os seres desse terceiro grupo do continente Ashhark havia naquele tempo vários Havatvernoni ou Religiões peculiares, todos baseados em ensinamentos religiosos diferentes, completamente independentes e sem nada em comum entre si.
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Diante disso, Belzebu começou por estudar seriamente esses ensinamentos religiosos de lá, e tendo constatado no curso de seus estudos que um deles, fundado no ensinamento de um genuíno Mensageiro do CRIADOR COMUM INFINITO, depois chamado Santo Buda, tinha o maior número de seguidores, ao se familiarizar com ele dedicou a maior parte de sua atenção ao seu estudo.
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Antes de continuar a contar sobre os seres tricerebrais que se multiplicavam justamente naquela parte da superfície do planeta Terra, Belzebu considerou necessário observar brevemente que desde que a prática de ter Havatvernoni ou Religiões peculiares esserais começou a surgir e existir entre os favoritos, existiram e ainda existem dois tipos básicos de ensinamentos religiosos.
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Um tipo foi inventado pelos próprios seres tricerebrais de lá em quem, por uma razão ou outra, surge o funcionamento de uma psique própria dos Hasnamusses.
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O outro tipo de ensinamento religioso é fundado lá sobre aquelas instruções detalhadas que foram pregadas por genuínos Mensageiros de Cima, que de fato são de tempos em tempos enviados por certos ajudantes mais próximos do PAI COMUM, com o propósito de ajudar os seres tricerebrais do planeta Terra a destruir em suas presenças as consequências cristalizadas das propriedades do órgão Kundabuffer.
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A religião que era então seguida pela maioria dos seres do país Pearl-land e à qual Belzebu dedicou sua atenção para se familiarizar, surgiu lá da seguinte forma.
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Como Belzebu soube mais tarde, com a multiplicação dos seres tricerebrais daquele terceiro grupo, muitos seres entre eles com as propriedades dos Hasnamusses foram formados em seres responsáveis; e quando estes últimos começaram a espalhar ideias mais maléficas do que o habitual entre os seres daquele grupo, cristalizou-se nas presenças da maioria dos seres tricêntricos do terceiro grupo aquela propriedade psíquica especial que em sua totalidade já engendrava um fator que dificultava muito o normal intercâmbio de substâncias atualizado pelo Mais Grande Trogoautoegocrat cósmico comum.
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Logo que esse lamentável resultado, também emanando daquele planeta, foi notado por certos Indivíduos Mais Sagrados, foi sancionado que um correspondente Indivíduo Sagrado fosse enviado lá, especialmente a esse grupo de seres, para a regulação mais ou menos tolerável de sua existência esseral em conformidade com a existência de todo aquele sistema solar.
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Hassein interrompeu Belzebu e disse que durante os contos ele havia muitas vezes usado a expressão Hasnamuss, e que até então havia entendido apenas pela entonação da voz de Belzebu e pela consonância da própria palavra que com essa expressão ele definia os seres tricerebrais que sempre separava dos outros como se merecessem Desprezo Objetivo.
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Belzebu respondeu que explicaria a tipicidade dos seres tricerebrais para os quais adotou essa definição verbal no momento adequado, mas que por enquanto Hassein deve saber que essa palavra designa toda presença comum já definitizada de um ser tricêntrico, tanto as que consistem apenas do único corpo planetário quanto aquelas em cujas presenças os corpos esserais superiores já estão revestidos, mas nas quais por alguma razão ou outra não foram cristalizados dados para o impulso Divino de Consciência Objetiva.
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Durante os estudos detalhados do mencionado ensinamento religioso, Belzebu também esclareceu que após esse Indivíduo Sagrado ter ficado finalmente revestido com a presença de um ser tricêntrico de lá e ter refletido seriamente sobre como cumprir a tarefa que lhe havia sido imposta de Cima, ele decidiu atingi-la por meio do esclarecimento de sua Razão.
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É necessário notar que naquele tempo já havia se cristalizado na presença de Santo Buda, como as mesmas pesquisas detalhadas de Belzebu esclareceram, uma compreensão muito clara de que no processo de sua formação anormal, a Razão dos seres tricêntricos do planeta Terra resulta em uma Razão chamada instincto-terebelniana, ou seja, uma Razão que funciona apenas a partir de choques correspondentes vindos de fora.
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Apesar disso, Santo Buda decidiu realizar sua tarefa por meio dessa Razão peculiar deles, e portanto começou antes de tudo a informar sua Razão peculiar com verdades objetivas de todo tipo.
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Santo Buda primeiro reuniu muitos dos chefes daquele grupo e lhes falou da seguinte forma: Seres que possuem presenças semelhantes à do PRÓPRIO TODO-CRIADOR!
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Minha essência foi enviada a vós por certos resultados finais mais sagrados, tudo iluminados e tudo justamente guiantes da atualização de tudo o que existe no Universo, para servir como fator auxiliar no esforço de cada um de vós de se libertar das consequências daquelas propriedades esserais anormais que, em vista de importantíssimas necessidades cósmicas comuns, foram implantadas nas presenças de seus ancestrais e, passando por herança de geração em geração, chegaram também a vós.
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Santo Buda falou sobre isso novamente com um pouco mais de detalhes, mas apenas a certos seres lá por ele iniciados.
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Dessa segunda vez, como se constatou, ele se expressou nas seguintes palavras: Seres com presenças para atualizar a esperança de nosso PAI COMUM!
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Quase no início do surgimento de sua raça, ocorreu no processo da existência normal de todo o nosso sistema solar um acidente imprevisto que ameaçava sérias consequências para tudo o que existe.
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Para a regulação daquela infelicidade cósmica comum foi então necessário, entre outras medidas, segundo as explicações de certos Indivíduos Mais Elevados e Mais Sagrados, uma certa mudança no funcionamento das presenças comuns de seus ancestrais, ou seja, foi implantado em suas presenças um certo órgão com propriedades especiais, graças ao qual tudo o que era externamente percebido por suas presenças inteiras e transformado para seu próprio revestimento era depois manifestado não em conformidade com a realidade.
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Pouco depois, quando a existência normal do sistema solar foi estabilizada e a necessidade de certas atualizações anormais intencionalmente criadas havia passado, o MAIS GRACIOSOS PAI COMUM não deixou de dar imediatamente o comando para anular certas medidas artificiais, entre as quais a remoção das presenças comuns dos ancestrais do agora já supérfluo órgão Kundabuffer com todas as suas propriedades artificiais especiais; e esse comando foi imediatamente executado por correspondentes Indivíduos Sagrados que superintendem tais atualizações cósmicas.
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Depois que um tempo considerável havia passado, foi de repente revelado que embora todas as propriedades do referido órgão tivessem de fato sido removidas das presenças dos ancestrais pelos mencionados Indivíduos Mais Sagrados, no entanto um certo resultado cosmicamente fluente de forma legal existente sob o nome de predisposição, que surge em toda presença cósmica mais ou menos independente devido à ação repetida nela de qualquer função, não havia sido previsto e destruído em suas presenças.
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E assim aconteceu que graças a essa predisposição que começou a passar por herança às gerações subsequentes, as consequências de muitas das propriedades do órgão Kundabuffer começaram gradualmente a se cristalizar em suas presenças.
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Não mais cedo do que esse lamentável fato que procedia nas presenças dos seres tricerebrais que se multiplicavam no planeta Terra foi primeiramente esclarecido, por graciosa sanção do PAI COMUM, um correspondente Indivíduo Sagrado foi imediatamente enviado aqui, para que, sendo revestido de uma presença como a de vós e tendo se aperfeiçoado pela Razão Objetiva sob as condições já estabelecidas aqui, pudesse explicar e mostrar melhor o caminho de erradicar de vossas presenças as consequências já cristalizadas das propriedades do órgão Kundabuffer bem como as predisposições herdadas a novas cristalizações.
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Durante o período em que o referido Indivíduo Sagrado, revestido de uma presença como a de vós e que já havia atingido a idade de um ser tricêntrico responsável semelhante a vós, guiava diretamente o processo ordinário da existência esseral dos ancestrais, muitos deles de fato se libertaram completamente das consequências das propriedades do órgão Kundabuffer e ou assim adquiriram o Ser pessoalmente para si mesmos ou se tornaram fontes normais para o surgimento de presenças normais de seres subsequentes semelhantes a si mesmos.
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Mas em consequência do fato de que antes do período do aparecimento do referido Indivíduo Sagrado, a duração da existência havia, por causa de muitas condições anormais firmemente fixadas de existência ordinária criadas pelos próprios seres, já se tornado anormalmente curta, e portanto o processo do sagrado Rascooarno havia também muito cedo de ocorrer a esse Indivíduo Sagrado, ou seja, ele também teve de morrer prematuramente como vós; depois de sua morte, as condições anteriores foram gradualmente restabelecidas lá, por um lado pelas condições anormais estabelecidas de existência esseral ordinária e por outro pela maleficente peculiaridade da psique de vós, chamada Sabedoria de Fachada.
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Owing a essa referida peculiaridade da psique de vós, os seres já da segunda geração depois dos contemporâneos do mencionado Indivíduo Sagrado que havia sido enviado de Cima começaram gradualmente a mudar tudo o que ele havia explicado e indicado, e tudo foi finalmente completamente destruído.
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Repetidas vezes o mesmo foi atualizado pelos Mais Elevados Resultados Finais Cósmicos Comuns, e cada vez os mesmos resultados infrutíferos foram obtidos.
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Nesse presente período do fluxo do tempo, quando a existência esseral anormal dos seres tricerebrais do planeta Terra, particularmente dos seres que surgem e existem naquela parte da superfície da Terra que é chamada Pearl-land, já está começando a dificultar seriamente a existência normal e harmoniosa de todo esse sistema solar, minha essência é manifestada entre vós de Cima, para que aqui no local possa, juntamente com as essências de vós, encontrar maneiras e meios sob as condições já fixadas aqui de libertar vossas presenças das referidas consequências, agora presentes nelas, devidas à ausência de previsão por parte de certos Resultados Finais Cósmicos Mais Santos.
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Após ter dito tudo isso, Santo Buda depois, justamente por meio de conversas com eles, primeiro esclareceu para Si mesmo e depois lhes explicou como o processo de sua existência deve ser conduzido e em que ordem sua parte positiva deve guiar conscientemente as manifestações de suas partes inconscientes, para que as consequências cristalizadas das propriedades do órgão Kundabuffer e também a predisposição herdada a elas pudessem gradualmente desaparecer de suas presenças comuns.
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Como as mesmas pesquisas detalhadas de Belzebu esclareceram, naquele período em que a psique interna dos seres daquela parte da superfície da Terra era guiada por esse genuíno Mensageiro de Cima, Santo Buda, as referidas consequências maléficas para eles de fato de novo começaram gradualmente a desaparecer das presenças de muitos deles.
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Mas para o pesar de todo Indivíduo com Razão Pura de qualquer gradação e para a infelicidade dos seres tricerebrais de todas as gerações subsequentes que surgem naquele planeta, a primeira geração subsequente dos contemporâneos desse genuíno Mensageiro de Cima, Santo Buda, também começou, owing de novo a essa mesma peculiaridade de sua psique, ou seja, a Sabedoria de Fachada, a exercer sabedoria de fachada com todas as Suas indicações e conselhos.
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E o nível de super-sabedoria de fachada foi tão completo que chegou aos seres da terceira e quarta gerações nada além do que nosso Honrado Mullah Nassr Eddin define pelas palavras: apenas-informação-sobre-seu-cheiro-específico.
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Pouco a pouco mudaram de tal forma essas indicações e conselhos que se o próprio Autor Santo delas aparecesse por acaso e por alguma razão quisesse se familiarizar com elas, não poderia sequer suspeitar que essas indicações e conselhos haviam sido feitas por Ele mesmo.
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Também no caso dado a mesma prática estabelecida e já fixada peculiar serviu para a modificação de todas as verdadeiras indicações e conselhos exatos de Santo Buda e para a criação assim de mais um fator para uma diluição ainda maior de sua psique.
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Essa prática já há muito estabelecida lá consiste em que uma pequena causa, às vezes quase insignificante, é suficiente para provocar uma mudança para pior ou mesmo a destruição completa de qualquer bom ritmo de existência ordinária, externo e interno, previamente estabelecido.
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O esclarecimento de certos detalhes do surgimento de tal causa trivial, que foi nessa instância a base para a distorção de todas as verdadeiras explicações e indicações exatas também desse genuíno Mensageiro de Cima, Santo Buda, pode fornecer a Hassein excelente material para uma melhor percepção e compreensão da estranheza da psique dos seres tricerebrais favoritos.
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Por isso Belzebu disse que contaria sobre isso com o máximo de detalhes possível e explicaria justamente em que sequência a referida prática surgiu então e levou ao seguinte triste mal-entendido.
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Belzebu informou primeiro dois fatos: o primeiro é que esse mal-entendido foi por ele elucidado muito mais tarde do que o período ao qual o conto presente se refere; entre outras coisas, ele só o esclareceu para si mesmo durante o período de sua sexta descida ao planeta, quando em conexão com uma questão sobre o Santo Ashiata Shiemash tornou-se necessário descobrir sobre as atividades desse genuíno Mensageiro de Cima, Santo Buda.
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O segundo fato é que infelizmente a base do lamentável mal-entendido foram certas palavras autênticas contidas em uma das explicações do próprio Santo Buda.
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Constatou-se que o próprio Santo Buda havia, no curso de suas explicações a alguns de Seus iniciados mais próximos por Ele iniciados, se expressado muito definitivamente sobre os meios da possível destruição em sua natureza das mencionadas consequências das propriedades do órgão Kundabuffer transmitidas a eles por herança.
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Ele então, entre outras coisas, disse-lhes muito definitivamente o seguinte: um dos melhores meios de tornar ineficaz a predisposição presente em sua natureza da cristalização das consequências das propriedades do órgão Kundabuffer é o sofrimento intencional; e o maior sofrimento intencional pode ser obtido em suas presenças se se compelem a ser capazes de suportar as manifestações desagradáveis dos outros em relação a vós mesmos.
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Essa explicação de Santo Buda junto com outras indicações definidas dEle foi espalhada por Seus iniciados mais próximos entre os seres ordinários de lá; e após o processo do sagrado Rascooarno ter ocorrido a Ele, também começou a passar de geração em geração.
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Quando, como Belzebu já havia contado, aqueles seres tricêntricos de lá entre a segunda e terceira geração dos contemporâneos de Santo Buda em cuja psique, já desde a época da perda da Atlântida, havia se fixado aquela peculiaridade chamada necessidade orgânico-psíquica de exercer sabedoria de fachada, começaram infelizmente para os seres tricêntricos ordinários daquele período e infelizmente também para os seres de todas as gerações subsequentes e mesmo para os do presente, a exercer sabedoria de fachada e super-sabedoria de fachada sobre esses conselhos de Santo Buda, então, como resultado, ficou fixada e também começou a passar de geração em geração uma noção muito definida de que essa mesma paciência deveria ser produzida sem falta em completa solidão.
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Foi justamente aí que a estranheza da psique dos favoritos se manifestou então como se manifesta agora, por não terem considerado e não considerarem o fato óbvio, óbvio a toda Razão mais ou menos sã, de que o Divino Mestre, Santo Buda, ao aconselhar que empregassem esse tipo de paciência, evidentemente tinha em vista que deveriam produzir essa paciência enquanto existiam entre outros seres semelhantes a si mesmos.
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Ao produzir frequentemente em suas presenças essa sagrada atualização esseral em relação às manifestações desagradáveis a eles de outros seres semelhantes a si mesmos, poderiam ser evocados neles os chamados Trentroodianos, ou como eles próprios diriam, resultados psicoquímicos que, em geral, na presença de todo ser tricêntrico, a partir daqueles dados esserais sagrados que atualizam nas presenças comuns dos seres tricêntricos uma das três forças sagradas do sagrado Triamazikamno esseral, essa força sagrada nos seres sempre se torna afirmante para com todas as propriedades negadoras já presentes neles.
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A partir do tempo em que a mencionada noção definida começou a existir, os favoritos começaram a abandonar aquelas condições já estabelecidas de existência esseral pelas quais a predisposição à cristalização das consequências das propriedades do órgão Kundabuffer havia se intensificado em suas presenças, e nas quais condições, como o Divino Mestre Buda supunha, a referida paciência para com as manifestações desagradáveis de outros a si mesmo poderia sozinha cristalizar em suas presenças comuns aquele dever-Partkdolg que em geral é necessário para todos os seres tricêntricos.
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E assim, com o propósito desse famoso sofrimento deles, muitos dos seres tricêntricos do planeta Terra, seja individualmente seja em grupos, ou seja, com outros que pensavam como eles, começaram a partir de então a ir embora de entre os seres semelhantes a si mesmos.
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Chegaram a organizar colônias especiais para esse propósito, onde, embora existindo juntos, no entanto arranjavam tudo para produzir essa paciência deles em solidão.
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Foi justamente então que seus famosos chamados mosteiros surgiram, que existem até o presente tempo e nos quais, por assim dizer, certos favoritos contemporâneos, como dizem, salvam suas almas.
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Quando Belzebu visitou pela primeira vez aquele Pearl-land, a maioria dos seres tricerebrais de lá, como já havia dito, era seguidora da mesma religião que era baseada, por assim dizer, nos conselhos e indicações exatos do próprio Santo Buda, e a fé de cada um desses seres nessa religião era inabalávelmente firme.
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No início de suas investigações sobre as sutilezas doutrinais daquela religião, Belzebu ainda não havia chegado a nenhuma decisão definida sobre como exatamente utilizá-la para atingir seu objetivo.
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Mas quando no curso de suas investigações ele esclareceu uma compreensão muito definida, própria de todos os seguidores daquela religião, que surgiu lá de novo por causa de um mal-entendido a partir de palavras que de fato haviam sido ditas pelo próprio Santo Buda, então imediatamente decidiu como agir lá por meio daquele peculiar Havatvernoni ou Religião deles.
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Constatou-se que em Suas explicações a eles sobre verdades cósmicas, Santo Buda havia, entre outras coisas, dito também que em geral os seres tricêntricos existentes em vários planetas do Grande Universo, e claro também os seres tricêntricos da Terra, não eram nada além de parte daquela Mais Grande Grandeza que é o todo-abrangente de tudo o que existe; e que a fundação dessa Mais Grande Grandeza está lá em Cima, para a conveniência do abraçar da essência de tudo o que existe.
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Essa Mais Grande Fundação do Todo-abrangente de tudo o que existe emana constantemente por todo o Universo e se reveste de suas partículas sobre os planetas, em certos seres tricêntricos que atingem em suas presenças comuns a capacidade de ter o próprio funcionamento das duas leis cósmicas fundamentais do sagrado Heptaparaparshinokh e do sagrado Triamazikamno, em uma unidade definida em que sozinha a Razão Divina Objetiva adquire a possibilidade de ser concentrada e fixada.
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E isso foi previsto e criado dessa maneira pelo CRIADOR COMUM para que, quando essas certas partes do Grande Todo-abrangente, já espiritualizada pela Razão Divina, retornem e se refundam com a grande Fonte Primordial do Todo-abrangente, componham aquele Todo que nas esperanças do ILIMITADO UNI-SER COMUM possa atualizar o sentido e o esforço de tudo o que existe em todo o Universo.
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Santo Buda também lhes disse: vós, seres tricêntricos do planeta Terra, tendo a possibilidade de adquirir em vós mesmos ambas as leis universais sagradas fundamentais principais, tendes também a plena possibilidade de vos revestirdes com essa parte mais sagrada do Grande Todo-abrangente de tudo o que existe e de aperfeiçoá-la pela necessária Razão Divina.
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E esse Grande Todo-abrangente de tudo o que é abrangido é chamado Santo Prana.
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Essa explicação bastante definida de Santo Buda foi bem compreendida por seus contemporâneos e muitos deles começaram, como Belzebu já havia dito, a se esforçar com eagerness, primeiro para absorver e revestir em suas presenças a partícula dessa Mais Grande Grandeza e depois para tornar inerente a ela a Razão Objetiva Divina.
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Mas quando a segunda e terceira gerações dos contemporâneos de Santo Buda começaram a exercer sabedoria de fachada com Suas explicações de verdades cósmicas, eles exerceram sabedoria de fachada com sua peculiar Razão e fixaram para sua transmissão uma noção muito definida de que esse mesmo Senhor Prana já começa a estar neles imediatamente a partir de seu surgimento.
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Graças a esse mal-entendido, os seres daquele período e de todas as gerações subsequentes, inclusive a contemporânea, imaginaram e ainda imaginam que sem qualquer dever-Partkdolg-esseral já são partes daquela Mais Grande Grandeza que o próprio Santo Buda havia pessoalmente explicado de forma muito definida.
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Assim que Belzebu esclareceu esse mal-entendido para si mesmo e constatou claramente que os seres daquele país Pearl-land estavam todos, sem exceção, convictos de que já eram partículas do próprio Senhor Prana, decidiu então imediatamente usar esse mal-entendido e também ali atingir seu objetivo por meio da religião deles.
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Antes de dizer mais sobre isso, é necessário notar que quanto a essas mesmas explicações de Santo Buda, ou seja, que Ele supostamente havia dito que os seres já têm em si mesmos, em seu surgimento, uma partícula da Mais Grande Grandeza, as investigações detalhadas pessoais de Belzebu mostraram muito claramente que Ele nunca poderia ter dito justamente isso.
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E não poderia ter dito porque, como as mesmas investigações detalhadas de Belzebu esclareceram, quando Santo Buda certa vez se encontrava entre Seus discípulos devotos na localidade Senkoo-ori, Ele definitivamente disse: se esse mais sagrado Prana estiver cristalizado em vós, consciente ou inconscientemente da parte do vosso eu, devereis sem falta trazer o aperfeiçoamento da Razão individual da totalidade de seus mais santos átomos às gradações necessárias, caso contrário esse mais santo revestimento irá, mudando vários revestimentos exteriores, sofrer e languir eternamente.
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É interessante notar que sobre isso foram avisados por ainda outro Santo Indivíduo, também um genuíno Mensageiro de Cima, chamado Santo Kirmininasha.
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E esse Santo e genuíno Mensageiro deu esse aviso a eles nas seguintes palavras: abençoado é aquele que tem uma alma; abençoado também é aquele que não tem nenhuma; mas dor e tristeza são para aquele que tem em si mesmo sua concepção.
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Quando Belzebu esclareceu isso para si mesmo lá no Pearl-land, decidiu imediatamente usar esse erro deles para o cumprimento de seu objetivo.
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Lá no Pearl-land também, assim como na cidade de Cob, primeiro inventou uma adição detalhada ao mencionado ensinamento religioso, e depois por todos os meios possíveis começou a espalhar essa invenção sua.
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Belzebu começou a espalhar no Pearl-land que aquele Sagradíssimo Prana sobre o qual o Divino Mestre Santo Buda havia explicado, já está presente não apenas nas pessoas, mas também em todos os outros seres que surgem e existem no planeta Terra.
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Uma partícula daquele fundamental Mais Grande Grande Todo-abrangente, ou seja, o Sagradíssimo Prana, já desde o início se instalou em toda forma de ser de toda escala, que se multiplica na superfície do planeta, na água e também na atmosfera.
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Belzebu lamentou ter de dizer que foi então obrigado mais de uma vez a enfatizar que essas palavras haviam sido proferidas pelos próprios lábios de Santo Buda.
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Os vários seres de lá com os quais Belzebu havia entretanto estabelecido relações de amizade e que sem qualquer discussão foram por ele primeiro de tudo persuadidos lá dessa invenção, não apenas imediatamente acreditaram plenamente nela, mas também depois ajudaram muito efetivamente, é claro inconscientemente, a espalhar essa nova invenção dele.
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Também lá esses amigos de Belzebu sempre e em todo lugar provavam muito zelosamente e apaixonadamente para outros seres semelhantes a si mesmos que era justamente assim e não poderia ser de outra forma.
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Em resumo, lá no Pearl-land, graças a essa segunda invenção de Belzebu, os resultados desejados foram obtidos de forma inesperadamente rápida.
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E lá no Pearl-land, owing simplesmente à sua invenção, os favoritos mudaram tanto suas relações de essência para com os seres de outras formas que não apenas cessaram de destruir a existência desses seres para seus famosos Sacrifícios, mas até começaram muito sinceramente com todo o seu ser a considerar esses seres de outras formas como seres iguais a si mesmos.
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Se tudo tivesse continuado assim, teria sido muito bom; mas aqui também, assim como no país Maralpleicie, logo começaram, como lhes é próprio, a exercer sabedoria de fachada e a manifestar todo tipo de aspectos cômicos de seu Havatvernoni.
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Por exemplo, apenas um quarto de seu ano após o início da pregação de Belzebu, podia-se ver ao caminhar pela rua da cidade de Kaimon, quase a cada passo, seres caminhando em palafitas.
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E caminhavam em palafitas para não arriscar esmagar algum inseto ou outro, um serinho, como pensavam, igual a eles mesmos.
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Muitos deles tinham medo de beber água que não tivesse sido tirada recentemente de uma fonte ou riacho, porque pensavam que se a água ficasse por muito tempo fora da fonte ou riacho, serzinhos poderiam ter entrado na água, e sem os ver, poderiam de repente engolir essas pobres criatozinhas-iguais-a-eles-mesmos.
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Muitos deles tomavam a precaução de usar o que são chamados de véus para que pobres serzinhos-iguais-a-eles-mesmos no ar não entrassem por acaso na boca ou no nariz, e assim por diante.
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A partir daquele tempo, várias sociedades começaram a surgir lá no Pearl-land, na cidade de Kaimon e arredores, cujo objetivo era proteger seres defensáveis de várias formas, tanto os que existiam entre eles quanto os que chamavam de selvagens.
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Owing de novo apenas à estranheza de sua psique, o sofrimento intencional e os trabalhos conscientes desse Indivíduo Sagrado, Santo Buda, que havia sido especialmente atualizado para eles com uma presença planetária semelhante à deles, desde então pairaram e ainda pairam em vão; nem atualizaram ainda quaisquer resultados reais lawfully esperados, mas engendram e até agora continuam a engendrar apenas todo tipo de pseudoensinamentos lá, como os existentes lá em tempos recentes sob os nomes de Ocultismo, Teosofia, Espiritismo, Psicanálise e assim por diante, que antes como agora são meios apenas para o obscurecimento de sua psique já, sem isso, obscurecida.
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É desnecessário dizer que das verdades indicadas pelo próprio Santo Buda, absolutamente nada sobreviveu e chegou aos seres do presente.
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Metade de uma das palavras, no entanto, conseguiu chegar mesmo aos seres contemporâneos daquele planeta sem paralelo.
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Essa metade de uma palavra chegou a eles da seguinte maneira: Santo Buda entre outras coisas explicou aos seres de Pearl-land como e a que parte do corpo de seus ancestrais o famoso órgão Kundabuffer havia sido fixado.
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Disse-lhes que o Arcanjo Looisos havia por um meio especial feito crescer esse órgão em seus ancestrais na extremidade daquele cérebro que neles, assim como em Hassein, a Natureza colocou ao longo das costas no que é chamado de coluna vertebral.
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Santo Buda, como Belzebu também esclareceu, então também disse que embora as propriedades desse órgão tivessem sido completamente destruídas em seus ancestrais, a formação material desse órgão havia permanecido nas extremidades inferiores desse cérebro; e essa formação material, sendo transmitida de geração em geração, também havia chegado a eles.
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Essa formação material, disse Ele, agora não tem qualquer significância em vós, e pode ser completamente destruída com o passar do tempo, se vossa existência esseral proceder como convém a seres tricêntricos.
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Foi justamente quando começaram a exercer sabedoria de fachada e a inventar várias formas daquele famoso sofrimento deles que também fizeram seus truques habituais com essa palavra.
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Antes de tudo, como a raiz da segunda metade dessa palavra coincidia por acaso com uma palavra na língua daquele tempo que significava Reflexão, e como também haviam inventado um meio para destruir essa formação material rapidamente e não meramente com o passar do tempo como Santo Buda havia dito, exerceram sabedoria de fachada também com essa palavra segundo o seguinte raciocínio de sua Razão sem cauda.
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É claro que quando esse órgão está em ação, deveria ter em seu nome também a raiz da palavra refletir; agora, como estamos destruindo mesmo sua base material, o nome deve terminar com uma palavra cuja raiz signifique anterior; e como anterior em sua língua corrente era então pronunciado lina, mudaram a segunda metade dessa palavra, e em vez de reflexão, enfiaram o mencionado lina, de forma que em vez da palavra Kundabuffer obtiveram a palavra Kundalina.
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Foi assim que metade da palavra Kundabuffer sobreviveu, e sendo transmitida de geração em geração, finalmente chegou também aos favoritos contemporâneos, acompanhada, é claro, de mil e uma diferentes explicações.
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Mesmo os contemporâneos sábios também têm um nome composto de raízes latinas muito abstruSas para aquela parte da medula espinhal.
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Toda a chamada filosofia indiana existente lá agora também é baseada nessa famosa Kundalina, e sobre a própria palavra existem milhares de ciências ocultas, secretas e reveladas diversas que não explicam nada.
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Quanto à forma como os contemporâneos sábios terrestres das chamadas ciências exatas definem o significado dessa parte da medula espinhal, isso é um profundo segredo.
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Tornou-se um segredo porque vários séculos atrás, essa explicação entrou de repente sem qualquer razão no sinal de beleza favorito da famosa Scheherazade, que aquela incomparável fantasista árabe por acaso tinha no lado direito de seu adorável umbigo.
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E lá essa explicação sábia permanece perfeitamente preservada até o dia presente.
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Quando Belzebu se convenceu de que havia conseguido tão facilmente destruir, talvez por muito tempo, aquela terrível prática entre os seres do grupo lá no Pearl-land, decidiu não ficar mais lá mas retornar ao Mar da Beneficência para a nave Occasion.
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Quando estavam completamente prontos para deixar o Pearl-land, surgiu de repente nele a intenção de não retornar ao Mar da Beneficência pelo caminho pelo qual haviam chegado, mas por um outro caminho bastante incomum naqueles dias.
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Ele decidiu retornar através da localidade que mais tarde foi chamada de Tibet.
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