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XXXII Hipnotismo

GURDJIEFFBTG-XXXII (B558-B578)

LIVRO II: RBN II-31RBN II-33

  • Na sexta permanência de Beelzebub na superfície do planeta Terra, ele decidiu estabelecer-se por longa estadia e tornar-se médico profissional, escolhendo especificamente a profissão de médico-hipnotista.
    • A escolha se justificava porque apenas tais profissionais obtinham acesso a todas as classes e castas e gozavam de confiança e autoridade suficientes para que os seres comuns lhes revelassem seu mundo interior
    • Paralelamente aos objetivos pessoais, a profissão permitia prestar assistência médica genuína a certos seres desafortunados
  • A necessidade de médicos-hipnotistas era grande em todos os continentes e entre seres de todas as classes, e Beelzebub já possuía ampla experiência nessa especialidade por tê-la utilizado em investigações anteriores sobre a psique dos seres tricerebrais do planeta.
    • A experiência acumulada provinha de investigações anteriores sobre pontos sutis da psique dos seres
    • A demanda era generalizada e não se restringia a classes específicas
  • Diferentemente de todos os outros seres tricerebrais do Universo, os seres do planeta Terra adquiriram a propriedade psíquica particular de entrar no estado hipnótico, o que surgiu após a destruição da Atlântida como consequência da desarmonia no funcionamento de sua presença comum.
    • O surgimento dessa propriedade coincidiu com a divisão do “Zoostat”, ou funcionamento da consciência esseral, em duas consciências inteiramente distintas e sem nada em comum entre si
    • A primeira foi chamada simplesmente de “consciência” e a segunda, percebida posteriormente, de “subconsciência”
  • Embora o processo hipnótico influencie quase toda a existência ordinária de vigília dos seres tricerebrais contemporâneos, eles só denominam “estado hipnótico” aquele em que os resultados dessa propriedade se manifestam de forma acelerada e concentrada.
    • Os resultados irregulares dessa propriedade no processo ordinário de existência passam despercebidos por falta de horizonte amplo e pela tendência ao esquecimento rápido, decorrente do princípio Itoklanoz
    • Quando os resultados se obtêm de forma acelerada e concentrada, toda manifestação irregular se torna tão real que se impõe mesmo à razão limitada desses seres
  • Caso algum desses seres perceba algo ilógico nas próprias manifestações ou nas alheias, a ausência do conhecimento da lei da “tipicidade” os leva a atribuir tais irregularidades às particularidades de caráter do indivíduo.
    • A lei da “tipicidade” permanece desconhecida para eles
    • O resultado é uma interpretação sempre subjetiva e reducionista das manifestações observadas
  • Essa propriedade psíquica anormal foi constatada pela primeira vez pelos seres sábios da cidade Gob, no país Maralpleicie, que a tornaram um ramo científico detalhado denominado “manifestações-não-responsáveis-da-personalidade”, o qual se difundiu pelo planeta inteiro.
    • O ramo científico era comparativamente normal para seu tempo
    • Com o advento de um novo ciclo de destruição recíproca entre os seres, esse conhecimento foi gradualmente esquecido e acabou desaparecendo inteiramente
  • Muitos séculos depois, esse ramo científico começou a dar sinais de renascimento, mas os seres sábios de “nova formação” sufocaram seu desenvolvimento antes que pudesse crescer, lançando-o no que se chama “monte de lixo” comum.
    • Um ser sábio humilde chamado Mesmer, de origem austro-húngara, percebeu claramente a dualidade real da consciência nos seres semelhantes a ele e dedicou-se inteiramente a essa questão
    • Quando iniciou experimentos práticos de elucidação de modo diferente do que havia se tornado mecânico entre os seres sábios de nova formação, estes aplicaram contra ele a particularidade que lhes é própria, chamada “bicar até a morte”
  • O processo de “bicar até a morte” aplicado ao honesto Mesmer tornou-se tão eficaz que passou por si mesmo de geração em geração entre os seres sábios do planeta, de modo que todos os livros existentes sobre hipnotismo começam por caracterizá-lo como charlatão e impostor.
    • Quanto mais os seres sábios contemporâneos são pessoalmente “quadrados” em termos de idiotismo, mais criticam Mesmer e escrevem absurdos para desacreditá-lo
    • Mesmer teria, se não tivesse sido “bicado até a morte”, revivido a ciência que é absolutamente necessária aos seres do planeta e pela qual poderiam ser salvos das consequências das propriedades do órgão Kundabuffer
  • Exatamente quando Beelzebub deixava o planeta definitivamente, repetia-se ali o mesmo processo sofrido por Mesmer, desta vez aplicado contra um honesto ser sábio francês que descobrira a possibilidade de curar a terrível doença chamada “câncer”.
    • O ser sábio francês realizou experimentos práticos de modo não convencional para elucidar os detalhes de sua descoberta
    • Os seres sábios contemporâneos manifestaram contra ele a mesma particularidade de “bicá-lo até a morte”
  • Graças exclusivamente aos seres sábios de nova formação, com sua particularidade de “bicar até a morte” todo colega que não age conforme as condições anormalmente estabelecidas, nunca ocorrerá nas presenças dos seres tricerebrais do planeta Terra o sagrado processo chamado “Antkooano”, com o qual o Muito Santíssimo Ashiata Shiemash também contava.
    • Sobre essa esperança esseral de Ashiata Shiemash, Beelzebub soube durante suas investigações sobre as Atividades Muito Santíssimas deste
    • O sagrado Antkooano é o processo de aperfeiçoamento do Intelecto Objetivo nos seres tricêntricos que se processa por si mesmo com o simples fluir do tempo
  • O sagrado Antkooano só pode ocorrer nos planetas onde todas as verdades cósmicas se tornaram conhecidas por todos os seres, o que se realiza quando aqueles que aprendem alguma verdade por meio de labores conscientes a compartilham com os demais seres do planeta.
    • Em todos os outros planetas onde habitam seres tricêntricos, o aperfeiçoamento do Intelecto Objetivo procede apenas mediante labores conscientes pessoais e sofrimentos intencionais
    • Graças a esse processo sagrado, intencionalmente atualizado pelo TODO-PREVIDENTE PAI COMUM SEMPITERNO, está previsto que se cristalizem nos seres tricêntricos os dados para engendrar o que se chama “vontade-Egoaitoorassian-esseral
  • A propriedade psíquica peculiar recentemente fixada nas presenças dos seres tricerebrais do planeta consiste em que o funcionamento do Zoostat, ou “parte espiritual”, passa para o modo de funcionamento próprio do estado completamente passivo, o sono, enquanto o corpo planetário continua a funcionar como no estado de vigília.
    • Durante o sono, o corpo planetário mantém o funcionamento que se tornou próprio do estado de vigília
    • Para compreender os resultados dessa propriedade psíquica, é necessário conhecer dois fatos atualizados nas presenças desses seres
  • O primeiro desses fatos foi produzido pela lei cósmica de “autoadaptação da Natureza”: a partir do momento em que se formou neles o “Zoostat de dois sistemas”, a Grande Natureza adaptou-se gradualmente a isso, de modo que, após determinada idade, passam a ocorrer neles duas “Inkliazanikshanas” de tempos diferentes, correspondentes às duas circulações sanguíneas.
    • Cada circulação evoca o funcionamento de uma das duas consciências, e reciprocamente o funcionamento intensivo de cada consciência evoca a circulação sanguínea correspondente
    • A diferença entre as duas circulações independentes se atualiza por meio do “tempo-Davlaksheriano”, ou “diferença de preenchimento dos vasos sanguíneos”: no estado de vigília, o centro de gravidade da pressão sanguínea se encontra em uma parte do sistema vascular; no estado passivo, em outra
  • O segundo fato decorre das condições anormais de existência esseral estabelecidas pelos próprios seres: desde o início do surgimento de sua prole, intentam por todos os meios fixar nas “localizações-logicnestarianas” impressões provenientes exclusivamente de percepções artificiais, processo que denominam “educação”.
    • A totalidade dessas percepções artificiais segrega-se gradualmente nas presenças dos seres, adquire funcionamento independente e é ingenuamente tomada por eles como sua real “consciência”
    • Os dados sagrados para a genuína consciência esseral, depositados pela Grande Natureza, tornam-se progressivamente isolados, evoluem independentemente e passam a ser considerados “subconsciência”
  • Graças a essa maleficência objetiva, ingenuamente tomada por “benevolência” para com a prole, todos os dados sagrados depositados pela Grande Natureza para formar a real consciência esseral permanecem em estado quase primitivo durante toda a existência dos seres, enquanto as impressões percebidas pelos seis “Skernalits-ionniks-esserais”, ou “órgãos dos sentidos”, se localizam e adquirem funcionamento isolado e dominante.
    • Os seres contam apenas cinco órgãos dos sentidos, ignorando o sexto
    • Tais localizações, embora existentes e reconhecidas, não desempenham nenhum papel no funcionamento do corpo planetário nem na aquisição do Intelecto Objetivo
  • Todas as impressões percebidas, das quais se formam as localizações mencionadas, deveriam servir apenas como material para a lógica confrontativa da real consciência esseral; seus resultados acidentais são às vezes ingenuamente tomados pelos seres apenas como reflexos do que chamam de “instinto animal”.
    • O que deveria ser material de confrontação é erroneamente tomado como a própria consciência
    • O instinto animal é considerado insignificante pelos seres, que desconhecem sua verdadeira natureza
  • Por não conhecerem nem suspeitarem da necessidade de adaptar sua famosa educação à subconsciência da prole, os seres tricerebrais, especialmente os contemporâneos, fazem com que ao atingir a idade responsável todos os seus julgamentos esserais e deduções sejam puramente subjetivos e sem conexão com os impulsos esserais genuínos nem com os fenômenos cósmicos legais gerais.
    • A percepção pelos seres de impressões exclusivamente artificiais e anormais impossibilita qualquer conexão com o funcionamento legalmente cósmico
    • Essa conexão deveria existir entre todos os seres tricêntricos do Grande Universo para o cumprimento coletivo do funcionamento universal comum
  • Os seres surgem ainda com todos os dados para adquirir o genuíno Intelecto Esseral, e em seu surgimento ainda não há em suas presenças “excrescências-logicnestarianas” que originem o funcionamento isolado da “falsa consciência”; mas durante o desenvolvimento e a preparação para a existência responsável, por si mesmos ou por direção intencional de pais e mestres, começa a predominar em sua presença comum essa consciência artificialmente formada.
    • Os pais e mestres são seres responsáveis que se encarregam da preparação dos seres jovens para a existência responsável
    • Só então, gradualmente formada, a “consciência” artificialmente construída começa a ser predominante
  • A totalidade dos dados localizados e espiritualizada para a genuína consciência esseral, denominada subconsciência, não possuindo nem adquirindo excrescências-logicnestarianas para confrontação e crítica, conserva apenas as possibilidades de engendrar os impulsos esserais sagrados de “fé”, “amor”, “esperança” e “consciência”, e sempre crê, sempre ama e sempre espera em tudo o que é recentemente percebido.
    • A subconsciência permanece em estado originário, sem desenvolvimento lógico confrontativo
    • Sua função é exclusivamente a de engendrar os impulsos esserais sagrados mencionados
  • Quando o hipnotista, modificando o tempo da circulação sanguínea, suspende temporariamente a ação da localização da falsa consciência, os dados sagrados da genuína consciência podem livremente fundir-se durante o estado de vigília com todo o funcionamento do corpo planetário; e se o hipnotista auxilia adequadamente a cristalização de uma ideia contrária ao que foi fixado nessa localização e dirige sua ação sobre a parte desarmoniosa do corpo planetário, pode produzir uma modificação acelerada da circulação sanguínea nessa parte.
    • A suspensão temporária da falsa consciência permite o acesso à genuína consciência esseral
    • A ação dirigida sobre a parte desarmoniosa do corpo planetário produz efeitos terapêuticos reais
  • No período da civilização Tikliamishiana, quando os seres sábios do país Maralpleicie constataram pela primeira vez essa propriedade psíquica particular e descobriram como induzir mutuamente esse estado especial, verificaram que era possível obtê-lo com o auxílio do Hanbledzoin-esseral, substância cósmica que os seres da civilização contemporânea chamaram de “magnetismo animal”.
    • O Hanbledzoin é o “sangue” do corpo Kesdjan do ser
    • Assim como o sangue serve para nutrir e renovar o corpo planetário, o Hanbledzoin serve para nutrir e aperfeiçoar o corpo Kesdjan
  • A qualidade da composição do sangue nos seres tricêntricos depende do número de corpos esserais já completamente formados, podendo o sangue ser composto de substâncias oriundas de três fontes cósmicas gerais independentes de atualização.
    • As substâncias destinadas ao corpo planetário provêm da transformação de substâncias do próprio planeta onde os seres se formam e existem
    • As substâncias destinadas ao corpo Kesdjan, cuja totalidade é chamada Hanbledzoin, são obtidas da transformação de elementos de outros planetas e do próprio sol do sistema onde o ser tem seu lugar de origem e existência
  • A parte do sangue esseral que serve ao corpo mais elevado do ser, chamado alma, denominada “sagrado anbledzoin-esseral” ou em certos planetas “sagrado Aiesakhaldan”, é formada das emanações diretas do Santíssimo Sol Absoluto.
    • As substâncias para o sangue do corpo planetário entram nos seres pelo “primeiro alimento esseral”, isto é, pela comida
    • As substâncias para o revestimento e aperfeiçoamento do corpo Kesdjan entram pela respiração e por certos poros da pele
  • As substâncias cósmicas sagradas necessárias para o revestimento do corpo esseral mais elevado, chamado alma, só podem ser assimiladas, transformadas e revestidas nos seres por meio do processo de “contemplação-Aiessirittoorassniana-esseral”, atualizado pela intenção cognoscente de todas as partes espiritualizadas independentes de sua presença comum.
    • Esse processo é o mesmo tanto nos seres do planeta quanto nos demais seres do Universo
    • A compreensão plena dessas substâncias cósmicas dependerá de explicações futuras sobre as leis cósmicas fundamentais de Criação e Existência do Mundo
  • Para a elucidação do tema em questão, é necessário explicar a forma modificada de atualização do “segundo alimento esseral” nas presenças dos seres tricerebrais do planeta, o qual, após a destruição do órgão Kundabuffer, era inicialmente transformado de modo normal e todos os seus elementos fundamentais eram assimilados conforme dados já presentes neles.
    • O excedente dos elementos não utilizados pelos seres individuais passava automaticamente para a posse dos seres meritosos circundantes semelhantes a eles
    • Quando a maioria dos seres passou a existir de modo impróprio a seres tricerebrais, a Grande Natureza foi constrangida a transformar sua existência Foolasnitamniana em existência segundo o princípio Itoklanoz
  • Gradualmente, as cristalizações definitivas previstas pela Grande Natureza, que são a parte mais importante da composição do segundo alimento esseral e que quando assimiladas pelos seres se transformam em substâncias para o revestimento e aperfeiçoamento do corpo Kesdjan, cessaram de ser assimiladas devido à existência anormal dos seres; e como o afluxo dessas substâncias continuou a fluir para a atmosfera do planeta, originou-se entre os seres do planeta Terra mais uma “doença” definida e prejudicial.
    • Não sendo usadas para sua finalidade predeterminada, as cristalizações cósmicas se concentram em certas camadas atmosféricas e, ao penetrar nos seres em condições dependentes do meio externo e do estado interno de suas presenças, não encontram “substratos” correspondentes aos requisitos do processo legítimo de Djartklom
    • Durante suas evoluções ou involuções subsequentes, essas cristalizações produzem sobre os corpos planetários a ação que caracteriza a doença específica mencionada
  • Essa doença específica foi denominada de formas diferentes pelos seres do planeta em épocas e regiões distintas, e os contemporâneos também a nomeiam de maneiras diversas e especulam diferentemente sobre suas causas; os nomes mais difundidos no presente são “gripe”, “influenza”, “gripe espanhola”, “dengue” e outros.
    • A pluralidade de nomes reflete a ignorância dos seres sobre a causa real da doença
    • A causa real é o desequilíbrio na assimilação das cristalizações cósmicas do segundo alimento esseral
  • Quanto à introdução do segundo alimento esseral, que continua entre os seres ainda até o presente, desde que perderam a possibilidade de existir segundo o princípio Foolasnitamniano, certos ingredientes desse alimento servem apenas para auxiliar a transformação do primeiro alimento esseral e para remover do corpo planetário elementos já utilizados.
    • A função plena do segundo alimento esseral foi reduzida a uma função auxiliar
    • A assimilação para fins de revestimento e aperfeiçoamento do corpo Kesdjan cessou
  • Embora o hipnotismo tenha se tornado oficial apenas recentemente, transformou-se rapidamente em um dos fatores mais graves de confusão adicional da psique dos seres tricerebrais, já suficientemente perturbada, e de desregulação do funcionamento de seu corpo planetário.
    • Após tornar-se médico-hipnotista profissional, Beelzebub interessou-se também por essa ciência oficial
    • Ao investigar outros assuntos sérios, como as atividades do Muito Santíssimo Ashiata Shiemash, deparou-se com questões relativas a esse ramo científico e as elucidou para seu próprio Intelecto
  • As causas automáticas impulsionadoras que se tornaram habituais entre os seres contemporâneos para o renascimento desse ramo científico eram excedentemente peculiares e até “picantes”, e embora os seres sábios contemporâneos afirmem que o início desse ramo foi feito pelo professor inglês Brade e desenvolvido pelo professor francês Charcot, isso não corresponde à realidade.
    • Das investigações detalhadas de Beelzebub resultou que Brade apresentava sinais inconfundíveis de propriedades de Hasnamuss e Charcot tinha as propriedades típicas de “menino de mamãe”
    • Tipos terrestres dessa espécie, particularmente os contemporâneos, nunca podem descobrir nada verdadeiramente novo
  • Um certo abade italiano chamado Pedrini, confessor de um convento em sua cidade, passou a se interessar pelo caso de uma freira chamada Efrosínia, que frequentemente entrava em um estado peculiar durante o qual exibia manifestações incomuns ao seu ambiente e se queixava de estar sob influência de “sugestões diabólicas”.
    • Pedrini decidiu investigar pessoalmente e durante uma confissão obteve da freira a revelação de que ela tinha um amante que lhe dera um retrato com moldura encravada de madrepérola e pedras coloridas, e que as sugestões diabólicas ocorriam durante os períodos em que ela descansava das orações e admirava esse retrato
    • Pedrini pediu à freira que trouxesse o retrato com a moldura à confissão seguinte
  • Ao examinar juntos o retrato emoldurado, o abade Pedrini percebeu subitamente que algo particular começava a ocorrer com a freira Efrosínia: ela empalideceu, ficou por certo tempo como que petrificada, e em seguida manifestou precisamente os mesmos comportamentos que ocorrem entre recém-casados na “primeira noite”.
    • Após dois horas do início desse estado particular, a freira recuperou-se sem nenhuma memória do que havia acontecido
    • Diante de sua incapacidade de deslindar sozinho o fenômeno, o abade Pedrini recorreu a um conhecido, o doutor Bambini
  • O abade Pedrini e o doutor Bambini, após várias séances de experimentos elucidatórios com a freira Efrosínia, constataram que ela invariavelmente entrava naquele estado peculiar apenas quando seu olhar pousava por longo tempo sobre uma das pedras brilhantes da moldura, especificamente uma “turquesa persa”.
    • Ao prosseguir os experimentos com a mesma turquesa persa sobre outras pessoas, tornaram-se categoricamente convencidos de que em quase qualquer ser tricerebral que olhasse por longo tempo para objetos brilhantes de certo tipo, iniciava-se um estado semelhante ao da freira
    • Constataram também que a forma de manifestação do sujeito durante o estado varia conforme as experiências esserais anteriores predominantes e os objetos brilhantes com os quais uma conexão foi acidentalmente estabelecida durante tais experiências
  • Quando as observações, deduções e experimentos de Pedrini e Bambini se espalharam entre os seres sábios de nova formação da comunidade Itália, e quando estes descobriram casualmente que era possível nesse estado modificar aceleradamente as impressões anteriormente fixadas nos seres, certos deles passaram a utilizar essa propriedade psíquica para fins curativos, denominando o método “cura hipnótica” e seus praticantes “médicos-hipnotistas”.
    • A questão sobre o que é esse estado e por que ocorre permanece em aberto até o presente
    • Desde então surgiram e ainda existem centenas de teorias e milhares de livros grossos dedicados a essa questão, com o efeito de tornar ainda mais confusa a mente dos seres tricerebrais do planeta
  • Esse ramo científico tornou-se talvez mais maleficente para os seres do planeta do que as fantasiosas invenções dos antigos pescadores helênicos e dos seres contemporâneos da comunidade Alemanha, tendo originado nas presenças dos seres ordinários diversas novas formas de “sendo-Kalkali”, ou “aspirações essenciais”, cristalizadas em ensinamentos sob os nomes de “Anoklismo”, “Darwinismo”, “Antroposofismo”, “Teosofismo” e muitos outros terminados em “ismo”.
    • Esses ensinamentos fizeram desaparecer nos seres os dois dados que ainda os ajudavam a ser um pouco como convém a seres tricêntricos
    • Esses dados essenciais engendravam nos seres os impulsos esserais chamados “patriarcalidade” e “religiosidade”
  • Esse ramo científico foi também causa da desregulação do funcionamento psíquico já anormal de muitos seres, que para sua grande infelicidade já estava desarmoniado até o grau de “cacofonia Alnokhooriana”, e quase metade dos pacientes de Beelzebub durante sua prática médica posterior na Europa consistia de pessoas adoecidas exclusivamente em razão dessa ciência maleficente difundida.
    • Os seres sábios de nova formação escreviam teorias fantásticas, cujos leitores enlouqueciam com as fantasias e tentavam induzir o estado hipnótico uns nos outros, tornando-se pacientes de Beelzebub
    • Entre tais pacientes estavam esposas de maridos que desejavam sugestionar-lhes vontades egoístas, filhos de pais insensatos e homens submetidos à vontade de suas amantes
  • Nenhuma das teorias então correntes sobre o hipnotismo se aproximava minimamente da realidade, e mais recentemente, quando Beelzebub ainda estava no planeta, começou a florescer um novo meio maleficente de agir sobre a psique dos seres, denominado “psicanálise”.
    • A psicanálise é apresentada como novo instrumento de ação sobre a psique, comparável em maleficência ao hipnotismo
    • Beelzebub apresenta esse desenvolvimento como fenômeno observado pouco antes de sua partida definitiva do planeta
  • No período da civilização Tikliamishiana, quando os seres constataram pela primeira vez essa propriedade psíquica particular e descobriram que por meio dela podiam destruir uns nos outros certas propriedades impróprias, o processo de indução desse estado era considerado sagrado e realizado apenas nos templos diante da congregação.
    • O caráter sagrado era atribuído tanto ao processo em si quanto aos resultados obtidos
    • Esse sentimento de reverência estava completamente ausente nas presenças dos seres contemporâneos
  • Nas presenças dos favoritos contemporâneos de Beelzebub não surge nenhum impulso esseral de “contrição” em relação a essa propriedade essencial, e longe de considerar sagrada sua manifestação concentrada intencionalmente provocada, os seres a adaptaram para servir como meio de “fazer cócegas” em certas consequências das propriedades do órgão Kundabuffer firmemente fixadas neles.
    • Por exemplo, mesmo em reuniões para rituais patriarcais estabelecidos como casamentos, batismos e dias de santos, uma das grandes diversões consiste em tentar induzir uns nos outros o estado hipnótico
    • É afortunado que os seres ainda não conheçam outros métodos além do descoberto pelo abade Pedrini e pelo doutor Bambini, ou seja, o de fixar o olhar em objeto brilhante, pelo qual, como Beelzebub já explicou, apenas certos deles podem ser colocados nesse estado concentrado
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