Parabola V9N3. Recontado por Paul Jordan-Smith

• Tripitaka, seus três companheiros e o Cavalo da Vontade chegam finalmente ao Mosteiro do Trovão, onde se encontram face a face com o Buda Tathagata; a Bodhisattva Kuan-Yin lê o registro dos feitos realizados pelos peregrinos: na jornada de cento e oito mil milhas, suportaram oitenta provações, faltando uma para completar o número sagrado de nove vezes nove, que deverão suportar no retorno ao imperador.

  • Tripitaka, Macaco, Sandy, Pigsy e o Cavalo chegam finalmente à corte de T'ai-tsung e lhe apresentam as escrituras: cinco mil e quarenta e oito rolos.
• T'ai-tsung, encantado, ordena a preparação de um banquete em honra de Tripitaka e ao notar os três discípulos extraordinários do monge pergunta se são estrangeiros; Tripitaka prostra-se e apresenta cada um: Macaco, cujo nome religioso é Desperto-para-o-Vazio, também chamado Macaco Peregrino, vindo da Caverna da Cortina de Água da Montanha da Flor-Fruto; Pigsy, cujo nome religioso é Desperto-para-o-Poder, também chamado Porco dos Oito Mandamentos, vindo da Caverna dos Caminhos Nebulosos da Montanha Fu-ling; Sandy, cujo nome religioso é Desperto-para-a-Pureza, também chamado Monge de Areia, encontrado quando era um demônio no Rio da Areia Fluente.

  • O cavalo não é o mesmo que o Senhor lhe dera ao partir; aquele foi devorado no Riacho do Luto da Águia na Montanha da Serpente Enrolada por este cavalo, que era originalmente um príncipe do Rei Dragão do Oceano Ocidental; tendo incendiado o palácio de seu pai, seria executado se a Bodhisattva não tivesse intervindo; ela ordenou que se tornasse o corcel da jornada, e ele também serviu bem, carregando Tripitaka pelas passagens mais traiçoeiras.
• T'ai-tsung pergunta quanto tempo durou a jornada ao Oeste; Tripitaka responde que não fez um registro cuidadoso, mas que a Bodhisattva disse ser de cento e oito mil milhas; por sua própria conta, experimentaram quatorze estações de calor e frio, encontrando montanhas e cordilheiras, vastas florestas e rios largos e de curso rápido, além de muitos reinos em cada um dos quais o selo e a assinatura do governante foram apostos em seus documentos de viagem.

  • Após o banquete, T'ai-tsung pede a Tripitaka que recite as escrituras para a corte; um local adequado é escolhido onde uma plataforma elevada é erguida e devidamente decorada; Tripitaka sobe à plataforma e acaba de pegar alguns rolos para ler quando sente uma familiar brisa perfumada; os Oito Guardiões Vajra, enviados pelo Buda Tathagata para trazer os peregrinos de volta à Região Ocidental, aparecem no ar gritando: “Leitores, larguem seus rolos de escrituras e nos sigam ao Oeste!”; diante dos olhos atônitos do imperador e sua corte, Macaco e seus dois companheiros, junto com o cavalo branco, imediatamente se elevam no ar.
• Juntando-se a Tripitaka, todos partem voando pelo ar e chegam mais uma vez à Montanha do Espírito, onde são convidados a se aproximar do trono de Buda para receber seus cargos; Tathagata diz a Tripitaka que em uma encarnação anterior ele era o discípulo Cigarra Dourada, mas por não ouvir a exposição da lei e não mostrar respeito pelo ensinamento foi banido para encontrar outra encarnação; tendo felizmente se submetido e permanecido fiel, suportando muitas dificuldades para cumprir seu dever, é agora promovido e nomeado Buda do Mérito do Sândalo.

  • A Macaco, Tathagata diz que suas perturbações no Palácio Celestial forçaram-no a aprisioná-lo sob a Montanha das Cinco Fases; tendo sido trazido ao verdadeiro ensinamento e sendo particularmente apreciado por seu açoite do mal e exaltação do bem, e por sua fidelidade do início ao fim, é promovido e nomeado Buda Vitorioso na Contenda.
  • A Pigsy, Tathagata diz que ficou embriagado durante o Festival dos Pêssegos Imortais e insultou a donzela divina, sendo por isso banido para uma encarnação como porco na Região de Baixo; felizmente ainda amava a forma humana e acabou retornando ao ensinamento, protegendo o monge sábio em sua jornada, embora a ganância e a luxúria não tenham sido inteiramente extintas nele; pelo mérito de carregar a bagagem, é promovido e nomeado Zelador dos Altares.
• Pigsy exclama que fizeram Budas dos outros, por que não dele; Tathagata responde que porque ainda é preguiçoso e tagarela e tem além disso um apetite enorme, mas que em todo o mundo, sempre que houver serviços budistas, será chamado para limpar os altares, o que não é um cargo tão ruim.

  • A Sandy, Tathagata diz que por ter quebrado um cálice de cristal durante o Festival dos Pêssegos Imortais foi banido para a Região de Baixo, onde pecou tomando a forma de um demônio e devorando seres humanos; contudo, ganhou grande mérito guiando o cavalo do monge sábio pelas montanhas, e é promovido e nomeado Arhat de Corpo Dourado.
  • Tathagata então fala ao cavalo e o promove a um dos dragões das Oito Classes de Seres Sobrenaturais; Tripitaka, seus três discípulos e o cavalo se inclinam profundamente diante do Buda; e Macaco, levando a mão à cabeça, descobre que a faixa com a qual Tripitaka o havia sido forçado a controlá-lo havia desaparecido.
• Assim foi que o Buda do Sândalo, o Buda Vitorioso na Contenda, o Zelador dos Altares, o Arhat de Corpo Dourado e até o cavalo dragão celestial assumiram seu lugar legítimo e vivem até hoje nas alturas de Advaya.