Ocke de Boer. Higher Being Bodies. A Non-Dualistic Approach to the Fourth Way, with Hope. Mount Desert, Maine: Beech Hill Publishing Company, 2014

• Uma citação de Beelzebub's Tales apresenta o sagrado Determinador-de-Razão, estabelecido pelos querubins e serafins, como uma medida da totalidade da autoconsciência de todas as concentrações cósmicas, determinando os graus de Razão, o grau de justificação do sentido e do objetivo da existência de cada ser, e o papel de cada Indivíduo no Megalocosmos.

  • Numa extremidade da linha está a ausência total de Razão, a calma absoluta; na outra, a Razão absoluta do CRIADOR INFINITO.
• O lado direito do Determinador corresponde às disparidades resolvidas, que não distorcem a Unidade, formam a parte solar da autoconsciência e representam o espelho limpo que reflete tudo ao cosmos sem distorções.

  • As disparidades resolvidas são o que foi compreendido e completamente assimilado, constituindo a própria individualidade.
  • Compreensão e individualidade real são uma só coisa; a compreensão é eterna e não pode ser destruída no sistema solar.
  • As disparidades resolvidas são a substância do revestimento dos corpos superiores.
• O lado esquerdo do Determinador é o das disparidades ainda não resolvidas, a parte lunar da equação, que distorce o espelho limpo e se reflete de volta como situações e experiências na vida.

  • Essas disparidades não resolvidas são as disparidades entre o Observador e a Sombra.
  • O Observador, composto do que já foi revestido nos corpos superiores, pode observar tanto o que foi assimilado quanto o que ainda não foi.
  • A Sombra é o que se chama de eu, destinado a ser usado para o revestimento do superior; se se vive apenas a partir do segundo chakra, esse destino não se cumpre e nada é revestido.
• Os chakras são os órgãos sensoriais do corpo Kesdjan, e o revestimento dos chakras acima de Swadisthana restabelece o contato entre os corpos superiores e o corpo planetário, contato essencial para a expressão da individualidade.
• Uma citação de Gurdjieff em Beelzebub's Tales afirma que o mais elevado tipo de Razão do ser é a Razão pura ou objetiva, própria apenas à presença de um corpo superior ou de seres de três cérebros em quem essa parte superior já surgiu e se aperfeiçoou, tornando-se o iniciador-de-centro-de-gravidade do funcionamento individual de toda a presença do ser.
• Para estabelecer esse iniciador-de-centro-de-gravidade-do-funcionamento-individual, é necessário um contato limpo e uma comunicação fluida entre os corpos superiores e o corpo planetário, o que exige corpos revestidos de modo solar.

  • O revestimento solar ocorre pelo cumprimento dos being-Partkdolg-duties e pela expressão da individualidade.
• Uma citação de Gurdjieff no capítulo Forma e Sequência de Beelzebub's Tales descreve os três fatores da Razão-de-compreensão: as impressões recém-percebidas pela localização com funcionamento de centro de gravidade no momento (fator afirmante), os dados correspondentes presentes em outra localização (fator negante), e o being-Auto-kolozikners ou Hoodazbabognari, cujo nome significa os resultados da atualização perseverante do esforço em direção à manifestação da própria individualidade.
• Expressar a individualidade é expressar a compreensão, pois o ser é sua compreensão, e compreensão e Eu Real são uma só coisa; a parte mais elevada da Razão do ser está no corpo causal, que por sua vez está dentro do corpo mental e do corpo Kesdjan quando este está revestido.

  • Na maioria das pessoas, os fios de comunicação entre a individualidade e o corpo planetário são de má qualidade e precisam ser restaurados.
  • Esse contato pode ser restabelecido aprendendo a ouvir a própria consciência.
• Existe uma enorme diferença de leis entre quem tem os corpos superiores revestidos de modo solar e quem os tem revestidos de modo lunar, pois no primeiro caso o ser está construindo um terceiro mundo, o que só é possível pelo esforço próprio usando o mundo interior e exterior conscientemente.

  • O texto se dirige especialmente àqueles que iniciaram o revestimento solar nesta vida ou em vidas anteriores, para os quais o tempo está contado.
• O principal obstáculo ao revestimento é o hipnotismo da vida ordinária, que impede de ouvir a própria consciência e leva à rendição à consciência adquirida, formada pelo que foi introjetado de outras pessoas.

  • A consciência adquirida baseia-se nas aparências e impede o comportamento e o trabalho inteligentes.
  • O Trabalho faz a parte real do ser atacar a consciência adquirida, minando as fachadas e pretensões construídas ao longo dos anos.
  • Aprender a lembrar-se de si mesmo fortalece a voz da consciência, e é pela expressão da própria individualidade, numa luta brutal contra a consciência adquirida, que se recorda o propósito de estar aqui: revestir os corpos superiores.
• Para compreender a profundidade e o impacto de tudo isso, é preciso imaginar o esforço das forças superiores para criar um lugar como a Terra, onde é possível revestir-se de corpos planetários e revestir os corpos superiores potenciais.

  • Leva duas gerações de sóis para construir um sistema planetário como o nosso.
  • A possibilidade de as forças superiores ascenderem na Escada de Jacó depende do revestimento solar dos corpos superiores potenciais pelos seres humanos.