Do Amor

On Love

É preciso aprender a distinguir pelo menos três tipos de amor (embora existam sete no total): o amor instintivo, o amor emocional e o amor consciente. Não há grande risco de não se conseguir aprender os dois primeiros, mas o terceiro é raro e depende tanto do esforço quanto da inteligência. O amor instintivo baseia-se na química. Toda a biologia é química, ou talvez devêssemos dizer alquimia; e as afinidades do amor instintivo, manifestadas nas atrações, repulsões, combinações mecânicas e químicas que chamamos de amor, namoro, casamento, filhos e família, são apenas os equivalentes humanos do laboratório de um químico. Mas quem é aqui o químico? Chamamos-lhe Natureza. Mas quem é a Natureza? A verdade é que não suspeitamos disso mais do que algo enxertado numa figueira pode suspeitar da existência de um jardineiro. E, no entanto, há um jardineiro. O amor instintivo, por ser químico, é tão forte e perdura tanto quanto as substâncias e qualidades das quais é manifestação… Essas substâncias e qualidades não podem ser conhecidas e medidas senão por quem compreenda a progressão alquímica que chamamos de herança. Muitos observaram que os casamentos felizes ou infelizes são hereditários. O mesmo ocorre com o número de filhos, seu sexo e longevidade, etc. A chamada ciência astrológica nada mais é do que a ciência (quando chega a sê-lo) do processo de herança ao longo de muitos anos.

O amor emocional não tem sua raiz na biologia. Na verdade, é quase sempre anti-biológico em seu caráter e direção. O amor instintivo obedece às leis da biologia, ou seja, à química, e procede por afinidades. Mas o amor emocional é frequentemente a atração mútua entre desafinidades e incongruências biológicas. O amor emocional, não acompanhado pelo amor instintivo (como quase sempre ocorre), raramente gera descendência; e quando isso acontece, a biologia não se beneficia. Criaturas estranhas surgem dos abraços do amor emocional: tritões e sereias, Barbazules e belles dames sans merci. O amor emocional não é apenas efêmero, mas evoca seu próprio assassino. Tal amor cria ódio em seu objeto, se é que o ódio não está lá desde o início. O amante emocional logo se torna objeto de indiferença e, pouco a pouco depois, de ódio. Estas são as tragédias do amor emocional.

O amor consciente raramente se alcança entre seres humanos; mas pode ser ilustrado nas relações do homem com seus favoritos do reino animal e vegetal. O desenvolvimento do cavalo e do cão a partir de seu estado natural ou o cultivo de flores e frutos são outros tantos exemplos de uma forma primitiva de amor consciente, primitiva porque o motivo ainda é egoísta e utilitário. Em resumo, o cavalo domesticado e a fruta cultivada servem ao homem para seu uso pessoal; e não se pode dizer que seu trabalho com eles seja motivado apenas pelo amor. O motivo do amor consciente, em seu estado desenvolvido, é o desejo de que o objeto alcance sua própria perfeição inata, quaisquer que sejam as consequências para o próprio amante. “O que importo eu?, desde que ela alcance seu perfeito desenvolvimento”, diz o amante consciente. “Eu iria para o inferno se, dessa forma, ela pudesse alcançar o céu”. E a paradoxo dessa atitude é que um amor dessa natureza sempre evoca em seu objeto uma atitude semelhante. O amor consciente gera amor consciente. É raro entre os seres humanos por vários motivos: primeiro, porque a grande maioria são crianças que querem ser amadas, mas não amar; segundo, porque raramente se concebe a perfeição como o objetivo justo do amor humano — embora apenas isso diferencie o amor humano adulto do amor infantil e animal; terceiro, porque os seres humanos não sabem, mesmo que desejem, o que é bom para seus entes queridos; e quarto, porque nunca ocorre por acaso, mas deve ser objeto de resolução, esforço e escolha consciente. É tão improvável que o amor consciente surja por si só quanto o Bushido ou a Ordem da Cavalaria terem surgido por acaso. Assim como estas foram obras de arte, também o amor consciente deve ser uma obra de arte. Esse tipo de amante se alista, passa por seu aprendizado e talvez um dia alcance a maestria. Ele se aperfeiçoa para poder desejar e ajudar com pureza a perfeição da amada.

Alguém deseja ingressar nesta ordem do amor consciente? Que se livre, então, de todo desejo pessoal e ideia preconcebida. Contemple sua amada: que tipo de mulher (ou homem) é ela (ou ele)? Eis um mistério: um aroma de perfeição, cujo ar nascente é adorável. Como essa perfeição pode se realizar, para glória da amada e de Deus, seu Criador? Que o amante reflita se é capaz disso. Ele só pode concluir que não é. Quem não sabe cultivar flores, nem tratar bem cães ou cavalos, como poderá aprender a revelar a perfeição, ainda por germinar, da amada? É necessária humildade e, depois, uma tolerância deliberada. Se não tenho certeza do que convém à sua perfeição, que pelo menos ela tenha liberdade para seguir suas próprias inclinações. Enquanto isso, estudarei: o que ela é e o que pode vir a ser; o que ela precisa, o que sua alma busca sem conseguir encontrar nome e, muito menos, forma. Terei que prever hoje suas necessidades de amanhã; sem nunca pensar no que essas necessidades possam significar para mim. Vereis, filhos e filhas, a autodisciplina e a autoeducação que aqui se exigem. Entrai, audazes, nestas florestas encantadas. Os deuses amam-se conscientemente. E os amantes conscientes tornam-se deuses.

Resumo do ensaio

O amor se divide em pelo menos três tipos distintos, sendo o amor consciente o mais raro e o único que exige esforço deliberado e inteligência para ser alcançado.
- Os três tipos principais de sete no total são: amor instintivo, amor emocional e amor consciente.

O amor instintivo tem base química e obedece às leis da biologia, funcionando como um laboratório de alquimia natural cujo verdadeiro condutor permanece desconhecido pelos próprios envolvidos.
- A natureza é o químico, mas quem é a natureza permanece tão ignorado quanto a cânfora que se une à mangueira sem suspeitar do jardineiro.
- A hereditariedade governa casamentos felizes ou infelizes, número de filhos, longevidade e sexo da prole; a astrologia, quando ciência, é apenas o estudo da hereditariedade em longos períodos.

O amor emocional não tem raiz biológica e frequentemente viola as leis da biologia, atraindo incongruências e gerando seres disformes tanto na prole quanto nas relações.
- Dele surgem seres como tritões e sereias, Barba Azul e as belas damas sem misericórdia.
- O amor emocional é de curta duração e engendra ódio no objeto amado, onde o ódio já não existia; o amante emocional rapidamente se torna objeto de indiferença e depois de ódio.

O amor consciente, raramente presente entre humanos, tem como modelo a relação do homem com animais e plantas, mas sua forma mais elevada é o desejo puro de que o ser amado alcance sua própria perfeição, independentemente das consequências para o amante.
- Em sua forma primitiva ainda é egoísta e utilitário, como na domesticação do cavalo e do cão ou no cultivo de flores e frutos.
- O amante consciente diz: “Se ela se tornar perfeitamente ela mesma, que importa eu? Irei ao inferno se ela puder ir ao paraíso.”
- Tal amor é raro porque a maioria dos humanos são crianças que esperam ser amadas sem amar; porque a perfeição raramente é concebida como fim do amor humano; porque os humanos não sabem o que é bom para quem amam; e porque jamais ocorre por acaso, exigindo resolução, esforço e escolha consciente.
- O amor consciente não nasce na natureza, assim como o Bushido e a Ordem da Cavalaria não surgiram por acidente: é obra de arte, e o amante se matricula, cumpre aprendizado e talvez um dia alcance a maestria.

O caminho do amor consciente exige humildade, tolerância deliberada, estudo contínuo do ser amado e abnegação total de desejos e preconceitos pessoais.
- A pergunta inicial é: de que espécie de mulher ou homem se trata? Há aqui um mistério, um perfume de perfeição ainda em germe.
- É preciso antecipar hoje as necessidades de amanhã do ser amado, sem qualquer pensamento sobre o que essas necessidades significam para si mesmo.

O amor sem conhecimento e poder é demoníaco: pode destruir o amado e tornar o amante miserável, pois sem sabedoria arruína e sem poder é incapaz de servir.
- “Eu te amo”, disse o homem. “Estranho que não me sinto melhor por isso”, disse a mulher.
- Um homem prudente, ao se descobrir apaixonado, pendurou um pequeno sino ao pescoço para advertir as mulheres de que era perigoso; elas, infelizmente, prestaram atenção demais, e ele sofreu em consequência.

A ordem histórica das religiões revela que o amor só pode ser seguro quando precedido pelo poder e pelo conhecimento, pois amor isolado é o mais perigoso dos três.
- A sequência foi: primeiro a religião do Poder, depois a do Conhecimento, e por último a do Amor.
- A perfeição exigiria simultaneidade; a sucessão foi apenas prudência diante da sujeição do homem à dimensão do tempo.

A invulnerabilidade dos verdadeiros amantes a qualquer outro objeto é um fenômeno mágico produzido pela inteireza do amor, não pela vontade ou pelo esforço.
- A infidelidade frequentemente se deve à indiferença, não à tentação; não há queda onde não há tentação.
- Um homem prudente buscou a invulnerabilidade experimentando muitas mulheres e encorajando a amada a fazer o mesmo; ela havia nascido invulnerável, ele a conquistou.

Há pessoas que funcionam como catalisadores do amor, despertando nos outros o estado amoroso sem serem elas mesmas o objeto desse amor.
- No vilarejo de Bor-na, perto de Lhassa, viveu um homem assim: quem lhe falava ficava imediatamente apaixonado, mas não por ele; a conversa simplesmente acendia um espírito ativo de amor pronto para se verter em serviço amoroso.
- Os trovadores europeus eram talvez pessoas dessa natureza.

O amor está necessariamente ligado à criação, não necessariamente à procriação; sua função mais elevada é provocar o renascimento espiritual, a infância divina em ambos os amantes.
- O amor instintivo procria no plano biológico; o amor emocional é o amor instintivo fora do lugar, gerando seres desajustados no mundo.
- O amor consciente ou exclui a procriação naturalmente ou a inclui apenas como subproduto; sua função própria é criar a criança espiritual em cada um dos amantes, independentemente de casamento ou filhos.

O ser humano é constituído por três sistemas distintos, cerebral, nervoso e instintivo, que raramente cooperam, de modo que “apaixonar-se” raramente envolve os três ao mesmo tempo ou pelo mesmo objeto.
- Cada sistema responde de forma diferente a um dado estímulo externo conforme qual deles esteja no comando do organismo no momento.
- Quando um está apaixonado e os outros não, estes resistem, tornam o organismo infiel ou são forçados à submissão, levando o amante a mentiras, enganos ou autocensura.

A continência verdadeira é de todos os sentidos, especialmente dos olhos, pois por cada sentido escoa energia que, uma vez gasta, torna a vida sexual subsequente incompleta.
- Olhar com luxúria é mais do que simplesmente olhar: gasta-se uma das substâncias mais finas de que a energia sexual completa é composta, e o que passa no ato de ver é irrecuperável.
- Sob a maior civilização que a história humana conheceu, cuja capital era a cidade cujos pobres restos são Bagdá, a castidade dos sentidos era ensinada desde a infância, e o erotismo tornou-se arte em sua forma mais elevada, cujos fracos ecos persistem na literatura persa e sufi.

Barba Azul e a Bela Dama são tipos masculino e feminino de uma mesma psicologia: inspiradores de paixão sem reciprocidade, igualmente vítimas do poder que passa através deles sem que possam controlá-lo.
- As damas decapitadas estavam verdadeiramente penduradas no pescoço de Barba Azul; bastava soltá-las para serem livres. Os guerreiros e príncipes na caverna da Bela Dama estavam ali por escolha, se uma atração irresistível pode ser chamada de escolha.
- A cura para todas as partes é difícil e consiste na reeducação do corpo e dos sentidos.

O amor exige divinação: o amante verdadeiro conhece os desejos da amada antes que ela mesma os tenha consciência, e ambos trabalham mutuamente na perfecção um do outro.
- Para começar, o amante deve pensar, antes de cada encontro, o que trazer, fazer ou dizer para dar ao amado uma deliciosa surpresa ainda não consciente em si mesmo.
- Esforços constantes para antecipar os desejos nascentes do amado enquanto ainda são inconscientes são o meio de alcançar o amor consciente.

Saber tomar com firmeza e soltar com leveza é um dos grandes segredos da felicidade amorosa, pois a maioria das tragédias nasce não das circunstâncias externas, mas das criadas pelos próprios amantes.
- Os ravinas do Monte Meru (Venusberg) estão repletas de amantes que não conseguem separar-se: cada um quer soltar, mas o outro não permite.
- Relações cronologicamente erradas sempre causam problemas; quando uma das partes deseja separar-se, o dever amoroso da outra é soltar. O grande amor sabe tanto tomar como soltar.

O ciúme é o dragão do paraíso e o inferno do céu; seu remédio específico é o amor consciente, mas há paliativos que exigem primeiro o reconhecimento da doença e o desejo de se curar.
- O ciumento pode tentar favorecer os novos planos do amado anterior; mergulhar numa nova sociedade; dedicar-se a um novo trabalho que exija toda sua energia; lançar um encantamento sobre a memória, considerando o amado como morto, tornado irmão ou partido em longa viagem.
- O melhor, porém, é soltar completamente, sem nenhuma esperança remanescente de reencontro.
- A vida não é senão um dia da Vida: se não hoje, amanhã. Solte.