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        <title>GURDJIEFF</title>
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        <title>Agora</title>
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        <description>Agora

Living Time

Existe algo em cada indivíduo que, se orientado por esse elemento, confere uma qualidade inteiramente distinta a tudo o que se realiza. Um momento real, um pensamento real, um sentimento real, uma sensação real — um único momento de autoexistência — possui mais valor que todo o restante. Há um certo tipo de ação, uma certa experiência de si mesmo, que constitui o início da vida eterna. Sem isso, o que quer que se faça é natural, ou seja, reação. O objetivo consiste em se eman…</description>
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        <title>aparências</title>
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        <description>aparências

Estamos imersos em aparências. Esse é um dos significados da ideia de maya, no pensamento filosófico indiano. Não estamos separados do exterior porque o tomamos como certo. Estamos misturados a ele por meio dos sentidos, e nosso pensamento é moldado nele — isto é, em nossos sentidos. Duas ideias aparecem aqui: uma, que seguimos o que os sentidos nos mostram do mundo em nossas formas de pensamento: duas, que tomamos o externo como real em si mesmo e não como uma questão ligada à natur…</description>
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        <title>exterior-interior</title>
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        <description>exterior-interior

Em contraste com o naturalismo está o ponto de vista mais antigo que coloca o homem em um universo criado, parte visível e parte invisível, parte no tempo e parte fora do tempo. O universo, como o vemos, é apenas um aspecto da realidade total. O homem, como criatura de sentidos, conhece apenas as aparências e estuda apenas as aparências. O universo não é apenas uma experiência sensorial, mas também uma experiência interior, ou seja, há uma verdade interior e uma verdade exteri…</description>
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        <title>espectador do Tempo</title>
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        <description>espectador do Tempo

Platão diz que tornar-se um espectador do Tempo é uma cura para a mesquinhez da alma. Vivemos em uma realidade estreita, em parte condicionada por nossa forma de percepção e em parte formada por opiniões que tomamos emprestadas, às quais nossa autoestima está presa. Lutamos por nossas opiniões, não porque acreditamos nelas, mas porque elas envolvem o sentimento comum de nós mesmos. Embora estejamos sendo continuamente magoados devido à estreiteza da realidade em que vivemos,…</description>
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        <title>fatos</title>
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        <description>fatos

Se uma arma é disparada de perto, vemos o clarão e ouvimos o relato simultaneamente e, portanto, conectamos um com o outro. Mas se a arma é disparada longe, no mar, à noite, vemos o clarão vívido e, muitos segundos depois, ouvimos o ar ser sacudido pelo estampido, porque o som viaja muito lentamente em comparação com a luz. Comparativamente, ele se arrasta no meio do ar a cerca de uma milha em quatro segundos, enquanto a luz passa pelo éter a cento e oitenta mil milhas por segundo. Se não…</description>
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        <title>ideia - forma - matéria</title>
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        <description>ideia - forma - matéria

É óbvio que podemos explicar uma cadeira por suas partes, mas essa é apenas uma maneira de pensar sobre ela, uma forma de verdade. A cadeira também deve ser explicada pela ideia na mente que a concebeu. Nenhuma investigação quantitativa, análise química ou exame microscópico pode detectar essa ideia ou nos dar o significado completo da existência da cadeira. Se nos perguntarmos qual é a causa da cadeira, como podemos responder a essa pergunta?</description>
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        <title>ideias</title>
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        <description>ideias

Nesse  espaço interno podem surgir ideias. Elas podem visitar a mente. O que vemos por meio do poder de uma ideia não pode ser visto quando não estamos mais em contato com ela. Conhecemos a experiência de ver de repente a verdade de algo pela primeira vez. Nesses momentos, somos alterados e, se eles persistissem, ficaríamos permanentemente alterados. Mas eles vêm como flashes com traços de conhecimento direto, cognição direta.</description>
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        <title>naturalismo</title>
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        <description>naturalismo

Mencionei que o naturalismo enfatiza o terceiro termo como causa. Por esse prisma, tendemos a ver tudo como quantidade e arranjo material em vez de qualidade, significado ou ideia. A ênfase está em um lado — no lado externo, extenso, dado pelos sentidos do universo. Ela corresponde a uma atitude que todos devem conhecer e reconhecer em si mesmos. O mundo é como o vemos e, de uma forma ou de outra, ele é derivado de si mesmo. De uma forma ou de outra, os átomos que o compõem se encai…</description>
    </item>
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        <title>quantidades e qualidades</title>
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        <description>quantidades e qualidades

A busca por fatos começou com o estudo do mundo fenomenal externo, ou seja, com a ciência. Ela fez com que a verdade parecesse estar apenas fora de nós mesmos — em fatos sobre a matéria. Ela procurou encontrar o princípio básico do universo, resolver seu enigma, descobri-lo em algo externo — no átomo — acreditando que a</description>
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        <title>senso de existência</title>
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        <description>senso de existência

Nosso senso habitual de existência é derivado de coisas externas. Tentamos nos introduzir no mundo visível, para nos sentirmos em algo fora de nós, em dinheiro, posses, roupas, posição; para sairmos de nós mesmos. Sentimos que o que nos falta está fora de nós, no mundo que nossos órgãos dos sentidos nos descrevem. Isso é natural porque o mundo dos sentidos é óbvio. Pensamos, por assim dizer, em termos dele e em direção a ele. A solução de nossas dificuldades parece estar nel…</description>
    </item>
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        <title>sentidos e imagem do mundo</title>
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        <description>sentidos e imagem do mundo

Tudo o que vemos cai na retina do olho, de cabeça para baixo, como em uma câmera. Uma imagem do mundo refratada pela lente do olho cai na superfície da retina, onde é recebida por um grande número de terminações nervosas ou pontos sensíveis. A imagem é bidimensional, como a de uma tela, de cabeça para baixo, e distribuída em pontos de registro separados. No entanto, essa imagem é, de alguma forma, transformada para nós no mundo sólido e suave que contemplamos. A parti…</description>
    </item>
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        <title>Maurice Nicoll</title>
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        <description>Maurice Nicoll




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Apresentamos abaixo extratos traduzidos de sua obra Living Time, por considerar a única que oferece alguns elementos para reflexão. Sua demais obras podem se classificar em: 1) os estudos sobre a tradição judaico-cristã, com algumas honrosas interpretações de passagens do Novo Testamento, e 2) os famosos Psychological Commentaries on the Teaching of nicoll index</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>visível e invisível</title>
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        <description>visível e invisível

Todos nós podemos ver o corpo de outra pessoa diretamente. Vemos os lábios se movendo, os olhos abrindo e fechando, as linhas da boca e do rosto mudando e o corpo se expressando como um todo em ação. A própria pessoa é invisível.</description>
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