Em uma de minhas visitas a Gurdjieff, ele me deu uma cópia de seu livreto Herald of Coming Good (Arauto do Bem Vindouro) para ler e me perguntou se eu poderia encontrar uma editora para ele na Inglaterra. Eu disse que duvidava muito que algum livreiro ou editora aceitasse o livro, pois haveria pouco ou nenhum lucro com ele, mas que eu poderia cuidar do livro para ele na Inglaterra. Aqueles que sentiam algo pagariam por ele. Envie-o para qualquer pessoa que esteja interessada em minhas ideias, disse ele. Eu perguntei: “Para os alunos de Ouspenskys também?” Ele pensou por um momento e depois disse: “Sim, para eles também”.
Em Londres, com Elizabeth Gordon, que passava a maior parte do tempo no Prieure e ajudava Gurdjieff, enviei as cópias. O silêncio de sua recepção foi quase ensurdecedor. Mais tarde, soubemos que Ouspensky havia instruído todos os seus alunos a entregarem suas cópias, que foram destruídas.
Por que ele escreveu isso? Alguns dizem que foi para chocar Ouspensky. Mas as coisas no Prieure estavam em um ponto baixo. Gurdjieff, como nós, e talvez como tudo no universo, tinha períodos em que a força despendida em uma fase do trabalho chegava a um intervalo, um mi ou um si. Nesses períodos, ele se esforçava para fazer algo e de uma forma relativamente grande. Talvez ele tenha se esforçado para escrever e imprimir o Herald of Coming Good (Arauto do Bem Vindouro), para superar um intervalo; e gastou uma boa quantia de dinheiro nisso. ‘Se for preciso, então é preciso’. ‘Quando faço alguma coisa, sempre faço bastante’. Como a natureza, ele às vezes produzia uma quantidade enorme de sementes para que uma pudesse crescer, dizendo que o esforço em busca de um objetivo real nunca é desperdiçado.
Suspeito que uma das razões pelas quais Gurdjieff quis ver Orage no ano anterior foi para que ele lesse a tradução inglesa de Herald of Coming Good antes de ser impressa, bem como o manuscrito de Beelzebub’s Tales e Tales of Remarkable Men, nos quais ele ainda estava trabalhando.
Arauto do Bem Vindouro é um livreto de noventa páginas, com um título suplementar, First Appeal to Contemporary Humanity (Primeiro apelo à humanidade contemporânea).
No final, há sete espaços em branco para registro. Ele começa com uma introdução de três frases, sendo que a primeira frase tem cerca de duzentas e setenta palavras. Ele anuncia o livreto como o primeiro de seus escritos publicados e deixa o comprador pagar de 8 a 108 francos franceses. Está escrito na forma de uma epístola, com o seguinte título
Terça-feira, 13 de setembro de 1932, Café de la Paix, Paris.
As frases longas, quase intermináveis, dificultam a leitura, quanto mais a compreensão. A editoração de Orage o teria melhorado enormemente; mas mesmo em sua forma bruta e sem cortes, a verdade brilha.